高考历史总复习 思想文化史 专题三 近代中国思想解放的潮流 人民版.docVIP

专题三　近代中国思想解放的潮流 一、选择题 1．(名师原创)维新派提倡西学，反对科举制度，中国的科举制度走到灭亡是在(　　) A．1840年前后 B．晚清 C．1920年之后 D．新中国成立后 解析　维新派进行的戊戌变法虽然失败了，但影响巨大，《辛丑条约》后，清政府实行“新政”，就是仿照戊戌变法的内容进行的，于1905年废除了科举制，1905年即清朝晚期，故选B项。A项在维新派兴起之前；1920年白话文代替了文言文，而科举考试全部是文言文；D项则更晚。 答案　B 2．魏源在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他所说的“长技”在19世纪中期已经出现的是(　　) A．电话 B．火车 C．电视 D．飞机 解析　本题实际考查的是第一次工业革命的成果，魏源的《海国图志》写于1845年，即1845年以前西方出现的科技产品，故只有B项正确；A、C、D三项都是第二次工业革命的成果。 答案　B 3．(2012·陕西检测)“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把儒学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”下列说法最准确的是(　　) A．康有为自幼接受儒学教育，深受儒家思想的影响 B．康有为为维新变法制造理论根据，减少变法阻力 C．资产阶级维新派具有阶级局限性和时代局限性 D．康有为敢于向封建传统思想大胆挑战 解析　由于资产阶级的软弱性和妥协性以及康有为对中国国情的了解，为了减少改革的阻力，康有为把儒学推到国教的位置上，将西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合，创立自己的中国式的思想体系，以减少改革和变法的阻力，故选B项。A、C、D三项与题干不符，应排除。 答案　B 4．(2012·南昌模拟)著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从(1919年)五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是(　　) A．中下层平民生活、思想和习俗的改造 B．社会主义思想的传播 C．民族和国家意识的增强 D．资产阶级启蒙思想的传播 解析　B、D两项属于思想领域，C项属于政治上的变化，故排除B、D、C三项；只有A项是五四时期社会觉悟的具体表现，故选A项。 答案　A 5．1913～1914年，在中国的文化论坛上出现了一股尊孔复古思潮，这股思潮得到了当时中国政府的大力支持，这说明当时的中国政府(　　) A．要实行资产阶级民主与法制 B．主张思想文化上要“百家争鸣” C．为复辟帝制大造舆论 D．要掀起轰轰烈烈的新文化运动 解析　本题实际考查的是新文化运动的背景。1913～1914年，正是袁世凯当政期间，袁世凯为恢复帝制大造复古舆论，在他的支持下，各地纷纷成立各种尊孔复古组织，故选C项；其余各项都与题意不符。 答案　C 6．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命(　　) A．取得了重大突破 B．被全社会所认同 C．推动了政治改革 D．取得了彻底成功 解析　本题考查学生理解分析的能力。材料反映了新文化运动中文学革命的影响，B、D两项不符合史实，北洋政府的改革只是教育方面的一个措施，不是政治改革，所以选A项。 答案　A 7．每一时代都有自己的主流思想，维新变法思想被三民主义所取代，三民主义又被马克思主义所取代，这几种思想的更替实际上是由(　　) A．中国民族资本主义发展的程度决定的 B．各种思想宣传的广度和力度决定的 C．由官方的支持程度决定的 D．由广大人民的认识程度决定的 解析　经济基础决定上层建筑。中国民族资本主义初步发展，为戊戌变法奠定了基础；20世纪初的清政府“新政”为辛亥革命提供了某些条件；一战期间中国民族资本主义出现“短暂的春天，”使中国的工人阶级壮大到近200万人，为马克思主义的传播奠定了阶级基础，故选A项。B项是表面现象；当时的官方是清政府和北洋政府，他们都反对新思想的传播，排除C项；广大人民对维新思想和辛亥革命思想都认识不清，排除D项。 答案　A 8．(2012·广东六校联考)如图为1904年驻日大使杨枢的一则奏折(部分)。造成该情况的主要原因是(　　) A．甲午战争后，国人的救国观念由物质层面转向制度层面 B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门 C．日本近代化起步时间晚，科技不如欧美发达 D．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技 解析　20世纪初中国留日学生重视文科学习，主要是因为甲午战争的失败，洋务运动的破产，使先进知识分子认识到单纯学习西方科技不能挽救民族危亡，故转而学习西方的政治制度，故