高考历史总复习 思想文化史 专题六 西方人文精神的起源与发展 人民版.docVIP

专题六　西方人文精神的起源与发展 一、选择题 1．(名师改编)文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最符合人文主义核心内容的古希腊名言是(　　) A．“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神” B．“存天理，灭人欲” C．“奴隶是人，他们的天性和其他人相同” D．“不期修古，不法常可” 解析　本题主要考查的是西方的人文主义。A项强调了人的作用，体现了人文主义，故选A项；B项反映出的观点是反对人文主义，应排除B项；C项反映的是“人生而平等”的观点，应排除；D项是战国时期法家的主张，与人文主义无关，应排除。 答案　A 2．一名学生问某一大科学家：“您的知识这样丰富，为什么您还在不断的学习呢？”科学家笑道：“我的知识相当于一个大圆，圆外部分是我不知道的世界，所以圆越大，接触的不知道的世界越大；知道得越多，才知道知道的知识越少。”这位大科学家的观点类似于(　　) A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．芝诺 D．莎士比亚 解析　解题的关键是要看懂题干的意思，知识越多，才知道知道的越少，所以人越谦虚，无知的人，往往越骄傲自大。苏格拉底在当时的德尔菲神谕中都说他是全希腊最富有智慧的人，可他自己却说自己一无所知，故与题干材料中的科学家类似，其余A、C、D三项都不符合题意。 答案　B 3．庄子主张顺应自然，强调人与自然和谐相处，在中国历史上有重要影响。在古希腊也有人与庄子持相同的主张，这人可能是(　　) A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．芝诺 D．伯里克利 解析　斯多亚学派认为“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性，所有人都具有理性，得出了“顺应自然的生活就是至善”的结论。芝诺是斯多亚学派的代表，故选C项。 答案　C 4．古希腊人将神塑造成半人半神的形象，这在一定程度上体现了(　　) A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 解析　“将神塑造为半人半神的形象”说明重视人、强调人的价值，再结合古希腊思想特点可知体现了人文主义思想。 答案　D 5．(名师原创)当英国观众正欣赏莎士比亚亲自演出自己的剧本《哈姆雷特》时，英国政府此时推行的经济政策为(　　) A．重商主义 B．自由主义 C．凯恩斯主义 D．重农抑商 解析　莎士比亚生活于16世纪，此时的殖民掠夺已登上历史舞台，为了抢夺殖民地，英国政府推行重商主义。故选A项。 答案　A 6．(名师改编)罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人就问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人所爬的“圣梯”是指(　　) A．路德教 B．人文主义 C. 《圣经》 D．天主教会 解析　该题考查学生理解、分析问题的能力。从题意可以判断D项是正确的，因为天主教教皇在罗马城内，且宗教改革前，教会起着“凡人”与“上帝”沟通的中介——即“圣梯”的作用。 答案　D 7．(名师原创)马丁·路德的宗教改革，点燃了德国人民反对教会的火焰，建立了路德教派，但根据马丁·路德的主张，当时获益最大的可能是(　　) A．德国人民 B．资产阶级 C．路德本人 D．世俗统治者 解析　综观马丁·路德的宗教主张，获益最大的是当时的世俗统治者，因为马丁·路德认为教会从属于国家，他本人是教士，也归国家管理，但从长远来看，资产阶级获得了迅速发展，以至于后来建立了资产阶级政权，但从当时看，世俗的统治者——封建诸侯获利最大。故选D项。 答案　D 8．(名师原创)马丁·路德是德意志维登堡大学的神学教授，他反对罗马教皇的权威，揭开了宗教改革的序幕，但也有人说马丁·路德的改革是“新瓶装旧酒”。下列能够证明这一观点的是(　　) A．人人有信仰自由 B．虔诚地信仰上帝才能获得灵魂自由 C．无须教士和教皇作为宗教信仰“中介” D．教会应从属于国家 解析　马丁·路德属于虔诚的基督教教徒，他进行宗教改革是反对罗马教皇的控制，并不是反对基督教，他把原来的信仰上帝继续下来，属于“新瓶装旧酒”，故选B项。马丁·路德仍然把宗教作为麻醉人们心灵的工具，又是虔诚的基督徒，不可能主张让人们有宗教信仰的自由，故排除A项；C和D两项都不符合题意，应排除。 答案　B 9．(2012·北京西城区期末)在欧洲历史上，“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念，在主要的思想家们看来，人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于(　　) A．文艺复兴 B．宗教改革 C．英国资产阶级革命 D．启蒙运动 解析　由“人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”可知该时代人们已不再热衷于追求来世的幸福，而是注重现实世界的幸福，这与文艺复兴时期的人文主义思想一致，故选A项。 答案　A 10．(名师原创)1600年，因为坚定不移地同罗马教会神学作斗争，