12.闻一多的说和做-语言赏析.pptVIP

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12.闻一多的说和做-语言赏析

找一找,圈点勾画 * * 品读赏析 ①“他正向古代典籍钻探” 本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这个比喻,既形象,又深刻。并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了 ②“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血” “几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。 以整齐的句式,饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻;“凝结”表现治学成果来之不易。 ③“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” “诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。 ④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” “开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。 ⑤“1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” “望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 ⑥“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’。” “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 ⑦“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。” “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。 语言生动形象,富于感情和诗意: 有记叙、描写、抒情、议论。 运用成语或四字短语:使结构整齐,有节奏感。 运用对句:读起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。 这一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,试用横线画出来并加以分析,说说体现了他哪些精神和品格。 你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心;人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。   这样红的烛!  诗人啊!  吐出你的心来比比,  可是一般颜色?    ? 红烛啊!  是谁制的蜡——给你躯体?  是谁点的火——点着灵魂?  为何更须烧蜡成灰,  然后才放光出?  一误再误;  矛盾!冲突!  红烛啊!  不误,不误!  原是要烧出你的光来—— ?? 这正是自然底方法。 红烛啊! 红烛啊!  既制了,便烧着!  烧罢!烧罢!  烧破世人底梦,  烧沸世人底血——  也救出他们的灵魂,  也捣破他们的监狱!  红烛啊!  你心火发光之期,  正是泪流开始之日。   红烛啊!  匠人造了你,  原是为烧的。  既已烧着,  又何苦伤心流泪?  哦!我知道了!  是残风来侵你的光芒,  你烧得不稳时, ? 才着急得流泪! ? 红烛啊!

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