《河中石兽》ppt.pptVIP

总结四种寻找石兽的方法 寻找经过 人物 寻找的地点 结果 第一种 僧 第二种 僧 顺流而下 第三种 讲学家 原地沙下 第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水 第四种 既有理论又有实践，准确把握了流水、石兽、泥沙的性质及相互关系 认识不同的原因及性格分析 寺僧：按一般的思维模式，认为水的流动会把石兽带到下游。 （毅力坚定但经验不足） 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 （一知半解，好为人师，轻视他人，缺乏实际经验） 老河兵：了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：当求之于上流 。（有实际经验，自信，沾沾自喜） 俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出正确的答案。 纪昀 纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。 朗读课文 注意红色字的读音 沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 p? zhào yè gān mù pá 一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴 涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 fèi yān 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮 沙 为坎 穴 ，渐激渐深，至石之 半，石必倒掷坎穴中。 niè kǎn xué zhì 如是再啮，石又再转，转 转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据理臆 断 欤？ sù yú yì niè 翻译课文 注意红色字的意思 沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 靠近 岸边 p? 坍塌 一起 经过，过了 年 募集 寻找 终于，到底 zhào 摇，划（船） yè 牵,拉 踪迹 gān 认为 一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴 涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上， 渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 讲学，教书 听说 代“这件事” 你们 推究 事物的道理 这 fèi 木片 怎么 被 带 是 坚硬沉重 松散浮动 yān 埋没 “癫” ，疯狂 是 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 石之半，石必倒掷坎穴中。 代讲学家的话 凡是 失落 应当 原来是 水 的 冲刷 成为 坑洞 等到 翻倒 niè 如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？ 像这样 一再翻转 停止 于是 sù 逆流而上 固然 按照 他的，指老河兵的 找到 既然这样，那么 只 主观武断 吗 yú 译 文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里