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大力开发麒麟文化，推动学校特色发展 加强文化建设是学校发展的至高点 文化作为一种教实力，越来越受到世人的关注，英国首相撒切尔夫在评价中国文化对英国的影响时，曾说过这样一段话：“中国的GDP超越英国并不可怕，因为中国变化还没对英国构成实质性的威助，中国向英国输出的仅仅是电视机、电冰箱而已…….”。由此看来，中国称的是是经济大国和文化大国，但还称不上一个文化强国！同样，判断一个学校的优秀与否，不应只看它的硬件设施的优劣或升学率的高低，理应该看重这所学校的文化内容。 2013年10月，我校作为菏泽市初中学校代表，成为山东省“1751工程学校成员”，根据省市厅要求，我校制定了《2013-2016年学校改革发展规划》。这个规划是推动我校发展的重大契机，同时也要求我们对多项工作都要做前瞻性思考。 近几年来，随着教育在学校不断深入，我校得到了迅速发展，在获得“山东省初中友好示范校”之后，今年4月份，我校作为菏泽市初中学校的代表，又被评为“山东省教育科研十大名校”人选，现在在评审中，我们有信心获得这项殊荣。事实上，经过这几年的发展，我校正由一所普通初中，发展为一所山东省优质学校，而要求下一步如何发展？如何实现“优质学校”向“理想学校”的跨越。是摆在我们每个教职工面前的重大问题。 为此， 我们参加了当代著名教育家、北京十一学校校长李希贵主持“新学校行动研究”，并成为其成员学校。这里所说的“新学校”实质是就是当今中国教育界孜孜探求的“理想学校”。 要建设人们满意“理想的学校”，学校必须走“内涵发展”特色发展之路，这已成为教育界的共识，因此，建设特色学校，已成为新时期我样发展的基本战略。 而特色学校的建设是一项涉及整个学校系统的，全方位的变革活动，在这个过程中，学校文化起着决定性的引领作用。建设特色学校就是要打造文化上有鲜明格性，或着说在理念、制度、课程、课堂等方面都具有鲜明校本特色的学校。这样看来，特色学校的文化选择最核心的要素就是独特性。 二、麒麟文化的独特内含与我校文化的价值职向十分吻合。 何谓麒麟文化？麒麟文化是历史发展过程中形成的对麒麟有关的物质和精神财富，即因麒麟百引发的一切文化现象。其基本的内含是“仁爱、吉祥、和谐”等社会意义。其外延为麒麟历史遗存，麒麟传说，麒麟诗文，麒麟艺术以及与麒麟有关的活动，它是中华民族传统文化的重要组成部分。 麒麟文化的独特性，在这里有两层含义：一是巨野是麒麟的发源地，作为发源地，巨野德天独厚，独一无二。二是麒麟文化博大精深，其普世价值普人功能成为我校文化的不仁选择。 作为“西狩获麟”之地，2000多年来，巨野的麒麟文化不断丰富和发展，2008年巨野被命名为“中国麒麟之乡”。2009年巨野在麒麟传说被列为国家非物质文化遗产。 再者，麒麟文化与孔子有着不可分割的关系。传说孔子就是麒麟的化身，随着孔子地位的不断提升，麒麟文化由巨野走向全国，儒家思想的仁意理论和麒麟文化的仁爱精神，具有高度的一致性。正是借助于孔子和儒家文化，麒麟文化的普实价值和育人的功能才不断的崭显。具体说来有以下几个方面： 一、麒麟“至仁”麒麟“含仁怀义”，“不屡生虫，不折生草”，“威而不猛”，“设武备而不用”，意思是说，麒麟心怀“仁受”之德，虽然头上有角，形象威严，有攻击万物的能力，但是从不轻易攻击别人，它甚至一举一动都很谨慎。从不践踏草木，伤害生灵，可以看出麒麟是“仁兽”具有仁爱之心，用今天的道德判断来讲，它就是“敬畏生命，尊重生命，关爱生命”“以人为本、崇尚和谐”这正是今天生命教育的内含。也正体现了我校关注生命办学理念：师生共同和谐发展，发展以人为本，倡导尊重是，努力激发人的成就感，并使其获得幸福体验，确立人的主体意识。 二、麒麟“至雅”——麒麟音中律吕，行步中规，折旋中矩，“择土而后践，位平而后处”，“纷兮其质文也，幽闲循循如也”意思是说麒麟举止优雅，待人以礼，进退有节，一举一动都讲究姿容仪表，是一幅“文质彬彬，谦和有礼”的君子形象，麒麟的形象是中国传统美德的象征。具有典型 的大中华风范，也正体现了我校的育人目标：“养成好习惯，做现代文明人” 三、麒麟“至尊”——麒麟为“四灵之首”“毛虫之长”“毛类之俊”意思是说麒麟是动物界最出类拔萃，即所谓：“凤毛麟角”这在我们的育人功能上关不是说让每个学生都争做第一，而是激励学生要“志存高远，自强不”正如我校提倡的：“拒绝平庸，追求卓越”。 四、麒麟“至美”——麒麟“丰骨神异，麟毛莹洁”，牛毛拂兮生风，均身动兮散雪，蹴马蹄兮香尘接腕，耸肉角兮玉山贯额“。意思是说：麒麟靡身、牛尾，马蹄，一角，集各种动物之美，人性鲜明，光彩照人，令人神往。这正是我校主张的：发展特长，张扬个性，促进学生全面发展。 五、麒麟“至智”——麒麟“游必择地，翔而后处”不蹈陷阱，不罹罗咕“意思是说，麒麟是一种十分智慧的动物，它能根据