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　　成考专升本政治重点实践和认识学习资料 　　一、认识论领域中的理论分歧 　　(一)可知论和不可知论的对立(哲学基本问题的第二个方面) 　　1、可知论：主张人们可以认识世界。 　　2、不可知论：主张人们不能或不能彻底认识世界。 　　(二)唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立 　　1、唯心主义认识论：坚持从感觉和思想到物的认识路线，主张反映论。 　　2、唯物主义认识论：坚持从物到感觉和思想的认识路线，主张先验论。 　　(三)旧唯物主义的消极反映论与辩证唯物主义的能动反映论的区别 　　1、旧唯物主义认识论——消极反映论 　　缺陷：第一，不懂得实践，把实践排除在认识论问题之外。 　　第二，不懂得辩证法，不能把辩证法应用于反映论。 　　2、辩证唯物主义认识论——革命能动的反映论 　　特点：第一，把科学的实践观点引进认识论。 　　第二，把辩证法应用于反映论。 　　二、实践的观点是认识论的首要的和基本的观点 　　 实践的基本特点和基本形式 　　 实践与认识的辩证关系 　　三、认识的结构和本质 　　(一)认识活动的基本要素 　　1、认识主体 　　2、认识客体 　　3、认识工具(中介) 　　4、主体与客体的对立统一关系 　　(二)认识的本质 　　马克思主义认识论认为，认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。 　　三、认识的基础——实践 　　(一)实践是认识的来源 　　1、实践使事物的特性充分显露，为人们的认识的发生提供可能性。 　　2、实践使人的感官与事物相接触，认识的形成由可能转变为现实。 (二)实践是认识发展的动力 / 　　1、实践的发展不断提出新的课题，规定了认识发展的方向。 　　2、实践的发展为解决新课题提供了必要的经验材料，使发展新的科学知识成为可能。 　　3、实践不断为人们的认识提供出新的认识工具和技术手段，推动着人类认识向深度和广度拓展。 　　4、实践不断锻炼和提高人们的思维能力。 　　(三)实践是检验认识的真理性的惟一标准 　　人们的认识是否具有真理性，不依人们的主观而定，客观对象也不可能自动的进行检验，只有通过人们的实践才能检验。 　　(四)实践是认识的目的 　　认识世界是为了指导实践，改造世界。 　　四、认识的辩证运动过程 　　 从感性认识到理性认识——认识过程的第一次飞跃。 　　 1、感性认识及其形式和特点 　　(1)感性认识的形式(感觉、知觉、表象) 　　(2)感性认识的特点(直接性、表面性、形象性) 　　2、理性认识及其形式和特点 　　(1)理性认识的形式(概念、判断、推理) 　　(2)理性认识的特点(间接性、深刻性、抽象性) 　　3、感性认识和理性认识的辩证关系 　　(1)感性认识和理性认识互相联系。(两方面)理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于深化发展为理性认识。 　　(2)感性认识和理性认识互相渗透。(两方面)感性认识中包含着理性因素;理性认识中也渗透着感性因素。 　　4、经验论和唯理论的错误 　　(1)经验论：片面强调感性认识的重要性。 　　(2)唯理论：片面强调理性认识的重要性。 　　5、从感性认识向理性认识飞跃的条件与途径 　　第一，必须占有丰富而真实的感性材料。 　　第二，要用科学的抽象思维方法对感性材料进行正确的逻辑加工。 　　(二)由理性认识到实践——认识过程中的第二次飞跃 　　(三)认识运动的不断反复和无限发展 　　1、认识运动的不断反复性及其根源 　　(1)认识受客观事物的复杂性和历史、实践、科技等条件的限制。 　　(2)认识受主体本身各种条件的限制。 　　2、认识运动的无限发展性及其根源 　　(1)客观世界、历史条件、实践水平、科技条件的无限发展性决定了认识的无限发展性。 　　(2)主体的实践范围实践能力、认识能力、知识水平的不断提高，决定了认识的无限发展性。 　　3、认识辩证运动的总规律的内容及其意义 　　(1)认识辩证运动的总规律的内容 　　公式：实践——认识——再实践——再认识。 　　第一，揭示出认识发展道路的曲折性和方向的前进性的统一。 　　第二，揭示出主观与客观、认识与实践的统一是具体的、历史的。 　　(2)认识辩证运动的总规律的意义 　　第一，要求自觉地在新的条件上把认识推到新的高度。 第二，要求人们注意防止主观脱离客观的两种错误的倾向。 / 　　五、真理及其检验标准 　　(一)真理的客观性 　　1、真理的客观性的含义 　　第一，真理的内容是客观的。 　　第二，检验真理的标准(社会实践)是客观的，也是一元的。 　　2、真理的客观内容与主观形式的关系——统一。 　　唯心主义的真理观的根本错误：否认真理的客观性。 　　3、真理的客观性和真理的价值性——既区别又统一。 　　4、反对唯心主义的真理观。有用即真理 　　(二)真理的绝对性和相对性 　　1、真理的绝对性 　　2、真理的相对性