宜宾市南溪四中九年级语文下册《第18课 生于忧患,死于安乐》课件 新人教版.pptVIP

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宜宾市南溪四中九年级语文下册《第18课 生于忧患,死于安乐》课件 新人教版

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患,死于安乐”,教师板书文题。) * 关于作者 课文录音 自学课文 能力迁移 文学欣赏 布置作业 生于忧患,死于安乐 * 朗读课文,整体感知 1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。 2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿及重音。 多媒体显示: (1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 (2)……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读) 3.学生大声读课文。 * 理清论证思路,背诵课文 1.学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。 2.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。 3.全班分为两组,展开课堂竞赛,每道题单数题一组回答,双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。 * ①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂 * ①曾益其所不能 ②困于心,衡于虑,而后作 ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性 曾通增,增加 衡通横,不顺 拂通弼,辅佐 忍通韧,坚韧,坚强 * 行拂乱其所为 入则无法家拂士 舜发于畎亩之中 天将降大任于是人也 死于安乐 国恒亡 今亡亦死,举大计亦死 死即举大名耳 胶鬲举于鱼盐之中 舜发于畎亩之中 发于声 扶苏以数谏故 故天将降大任于是人也 ① ② ③ ④ ⑤ * ①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。 ②人恒过……征于色发于声而后喻。 ③入则无法家拂士,出则无敌国外患者。 ④然后知生于忧患而死于安乐也。 * 1、文章第一段写瞬等六人的经历是为了证明什么观点? 2、成语“居安思危”和本文中的哪句话相一致,都是告诫人们要有忧患意识。 3、谈谈你对“人恒过然后能改”的理解。 技能训练 * (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 (2)这篇短论在论证方法上有什么特色? * (1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。 * 教师综合评判,分出优胜组,全班鼓掌祝贺。 学生课堂竞赛成果展示: 组别 一 二 三 冲刺 一组 二组 * *   提问:学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? *    1、《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说 :“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文,谈谈颜回的故事能说明什么道理?    2、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,。两千多年的今天,生于忧患,死于安乐 这句名言能够引起你什么样的共鸣呢? 答案 答案 *   本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样.论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。 * 孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。 * 1、生于 忧患而死于安乐 2、生于 忧患而死于安乐 3、围绕“成才离不开主观努力”来 回答即可。 * 逻辑性——层层深入的论证特色 《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由 个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历 史人物的事例,再推及

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