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语文版七年级语文上册世说新语二则课件(四川省)
说说你对句子和词语的理解 句子: 人而无信,不知其可也。(孔子) 轻诺必寡信,多易必多难(老子) 真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人(庄子) 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。(孟子) 词语: 一诺千金 言而有信 言行一致 光明正大 海枯石烂 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 襟怀坦白 光明磊落 在飞速发展的现代社会中,还需要诚信吗? 作者简介 作者刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。南朝宋武帝刘裕的宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,爱好文学。身边聚集了不少文人学士。 作品介绍: 《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。其语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。 《期行》 1. 正音,辨形 舍去( )尊君在不( ) 友人惭( ) 陈寔( ) 元方时年( )七岁,门( )外戏( )。 客问元方:“尊君( )在不( )?” 元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则( )是无( )信( );对( )子骂父,则是无礼( )。” 友人惭( ),下( )车引( )之( )。元方入( )门不顾( )。 3.补上句中省略的人物(文言句式:省略句) 陈太丘与友期行,期日中,( )过中不至,太丘舍( )去,( )去后( )乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久不至,已去。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 元方说:“您与我父亲约定中午(一同出发),到了中午您没到,就是不守信用;对着儿子骂他父亲,就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧,走下车去拉元方以表示歉意,元方走进门去,连头也没回。 细读课文 质疑探究 〈1〉友人未到,陈太丘就独自走了。你如何评价这种行为?你是陈太丘,你会怎么做? 友人的行为是一种不遵守时间的行为,正因他不守时,才导致陈太丘独自走了的结果。失信的是友人。因此陈太丘 “舍去”是正确的;但是,陈太丘也可以选择再等等或问明情况,因为既然已经知道友人不守时,不讲诚信,那自己就一定要做到诚信,一定要再等等。 〈2〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子? 人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”,可见他对无信无礼之人的态度。当朋友问年仅七岁的元方“尊君在不”,元方不是简单的回答“已去”,而是详细地回答“待君久不至,已去”。当友人怒斥其父“非人哉,与人其行,相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”表现了陈元方的明白事理和落落大方.由此可见,他是一个从小就知道守时守信有礼的人。 〈3〉“友人惭,下车引之,元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么? 失礼。理由:①元方批评友人无礼,自己更应做到有礼;②友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。 阅读此文,完成文后各题 有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀楯(读音shǔn,桥栏杆),竞竞(战战兢兢)握固,自分失手必堕深渊矣。 过者告之曰:“勿怖,第(尽管)放下,即实地也。”盲子不信,操楯长号,久之,力惫,失手坠地。乃自哂(读音shěn,讥笑)曰:“嘻!早知即实地,何久自苦耶?” 夫大道甚夷(平坦),沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉! (1)解释加线词在文中的意思。 ①有盲子道涸溪 ( ) ②视此省哉 ( ) (2)把下列句子翻译成现代汉语。 ①勿怖,第放下即实地也。 译文:
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