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  • 2017-01-06 发布于天津
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(语文)2016届高三周四小测

2016届高三语文周四小测 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。(9分) ①主张人与自然的调和、协和、和谐,是中国传统文化处理天人关系的主流。不仅作为中国文化主干,而且后来也成为东亚区域性学说的儒家学说和道家学说,都有“天人合一”的观念。其中,儒家“天人合一”观念,无论是与古代朝鲜半岛本土文化相比,还是与中国的道家相较,都有其特质,并由其特质而显出超出其它学说之上的现代价值。 ②古代朝鲜在儒、释、道三教传入之前的本土宗教,主要是风流道以及以风流道作为其思想核心的花郎道。崔致远《鸾郎碑序》记载:“国有玄妙之道,日风流。设教之源。备详仙史。实乃包含三教,接化群生。且如入则孝于家,出则忠于国。鲁司寇之旨也。处无为之事,行不言之教,周柱史之宗也。诸恶莫作,诸善奉行。竺干太子之化也。”风流道不仅自身包含有儒教的“忠孝”、道教的“无为”、佛教的“善恶报应”思想,从而与三教相通,显示出文化上的包容性,而且和道教一样强调“无为”,意味着人与自然关系上的调和性。而花郎道中的风流精神则能显示人在心身两方面与自然的素和性。“或相磨于道义,或取乐于歌乐,游娱山水,无远不至。”花郎道使人间生活的自然化,把人与自然融为一体。 ③但是,古代朝鲜的风流道和花郎道,在人与自然的关系上,并未能像儒家和道家那样提出系统的观点,也并未明确地把自然作为人的精

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