《檀香刑》读书报告.docVIP

漫谈莫言和他的《檀香刑》 1、简述 一般来讲，大部分成功的艺术作品总有相对明显的主题和一些能够基本有效的解读。关于解读作品，我希望用一些看似陈旧的方式进行，比如，分析小说的时候，首先要知道的一定是这个小说究竟讲了一个什么故事，它的矛盾冲突是什么，它最主要的矛盾是什么，它存在的意义是什么，这个小说究竟想要说明什么。 这本书的封面很有意思，很清晰的展示了一些这个小说的重要内容。左边带有阴影的漆黑长条就是这部小说的题目，一个将要插入人体的檀香木棍。右侧书名处的一抹粉红，应该是小说的女主人公的影射，或者更宽泛一些，就是女性一些的，代表着温情。左侧还有三个很古典的花纹作为檀香木棍的底纹，代表着所谓的“国家”，“国法”之类，或者也可以解释为书中采取的三个部分——凤头、猪肚、豹尾。整个封面的大的背景是一个一个的小斑点，代表着芸芸众生，在檀香木棍的威慑之下过着自己的生活。 小说的主要的情节应该说是比较明晰的：孙丙的续弦被德国技师调戏，孙丙一怒之下打死德国技师，招致德国人报复，杀死众多村民。孙丙愤而投靠义和团，在家乡聚众起义。结果县令钱丁以及德国人抓住，最后由清朝首席刽子手赵甲执行檀香刑。 孙媚娘是书中唯一的女性形象，也是沟通众多男人关系之间的桥梁。三个男人，赵甲，孙丙，钱丁，分别是她的公爹，亲爹和干爹。钱丁还是孙的情人。三个主要人物的名字取得也很有趣，用百家姓和天干组成，实际上就是加强了作品的虚构的成分。读完小说有一个强烈的感觉，孙媚娘这个人物在人物关系上是如此重要，但是她其实是作品中这个几大主角中对情节的影响力最小的一个，她对情节的推动基本没有什么作用。作品中，这个人物也是最不丰满的。正因她的地位很重要，所以封面上面才会有那一抹粉红。虽然有一些情节中，如“比脚”等，对孙媚娘的描述还是很充分的，但是真正进入情节之后，这个人立刻就退到故事的后面去了。可以说，虽然这些男人都是围着她构成了复杂的关系，但是这不是她的故事。她在故事中唯一的作用就是最后杀死赵甲，给钱丁杀孙丙一个机会。所以，这是一个极端男性视角的作品。通篇散发着强烈的男性的钢，猛，狠。女权主义者也许很难从中找到一些对她们理论有支持的东西。 我不想对小说中的一些描写进行过多的评论，而因此陷入到泛道德的批评中。事实上，就算在文学作品中，令人发指的写法这个还数不上。更多其他的艺术形式，尤其是电影作品中，因为形象化更好，更直接，表现出来的场景也许会更接近人类所能忍受的极限。 2、故事核 《檀香刑》的故事核应该是：孙丙妻子被德国技师调戏，孙丙愤怒之下杀死一个德国技师，德国军队随即报复，杀了高密东北乡27口，而当地政府对此毫无办法，还是要捉拿孙丙。孙丙遂投靠义和团，在家乡设坛聚众，率人攻打了修铁路的工地，抓了3名德国兵。德国军队在当地政府和军队的帮助下击破孙丙的义和团，并且抓住孙丙。在德国总督的启发下，当地政府对孙丙使用檀香刑，并且在行刑过程中吸引孙丙的余党，一网打尽。 这是作品的核心故事，作品所有的矛盾冲突，情节推进都是围绕着这个故事核。但是在这个故事后面，还有一条暗藏的故事线索：清朝已到穷途末路，变法势在必行，而戊戌变法在袁世凯的协助下终于被中国真正的掌权者慈禧太后镇压，斩首了戊戌六君子。袁世凯的一个随从因袁世凯协助慈禧杀害六君子而行刺袁，未果，被袁世凯下令凌迟处死。义和团在山东风起云涌，掀起抗德的运动，袁世凯下令镇压山东义和团运动。 小说的主要矛盾，是德国人的入侵和中国人的抵抗。 因此，我们可以说，这个作品是一个基于历史题材的小说。作者借用了义和团抗击德国抢占山东的历史事实。但是，和对历史上真实的义和团运动的评价一样，莫言的小说暗含了对历史的一些有意的误读。诚然，历史上殖民主义有其残酷的一面，但不可忘记的是，在由中国封建专制国家向现代社会的转型的漫长过程中，以政治极端主义来“反殖民化”，就无法揭示出历史的真实。兴建铁路，是光绪皇帝推行的变法图强的措施之一。当年，慈禧把义和拳原本针对以她为代表的腐败专制的满清王朝的愤怒，成功地转移到洋人身上。莫言的《檀香刑》，就其客观效果而言，有异曲同工之妙。实际上，在小说中，真正造成了孙丙起义的原因是因为法律的不公平。孙丙打死德国技师之后，本来是不太畏惧什么的，因为道理来讲，孙丙是正确的。而且就算是杀人偿命，也不过是他自己一命换一命，如果孙丙打死的是寻常中国人，按照当地律法也不过如此。但是实际上因为死的是德国人，而且正值德国人强占胶州湾不久，各地抗击入侵的势头正劲。往远一点看，鸦片战争之后中国的积弱，使得中国政府对外国人的态度不敢过于强硬。所以落实到具体的案件上，孙丙打死德国技师就不能有一个公平的判决。失去了法律的公平，最终导致了孙丙在村民的怂恿下学义和拳。 因此可以说，是一次不公平的法律事件，挑起了这部作品的矛盾冲突。 3、相反的历史 显故事讲述的是一个反帝