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作文评讲教案：《贫与富》 武穴中学 陈保侯 高三第一次测试题。阅读下面的材料，按要求作文。 （1）2007年社会蓝皮书《2007年中国社会形势与预测》记载，调查显示，“收入差距过大，贫富分化”是最突出的三大社会问题之一。 （2）子贡曰：“贫而无诌，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语，学而第一》） （3）子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（《论语》） 要求：全面理解材料构思作文，自主确定立意、文体、标题。不得脱离材料作文，不得套作、抄袭，不少于800字。 审题立意： 材料有三则内容。第一则，指出贫富分化是当今中国社会的一大社会问题。第二则，引用孔子的对话，表明孔子的贫富观。这段话翻译为如下。子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”?孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。 3、学校贫困生受到资助。这一点我们学生有体会，每年学校都会开展扶贫助困活动。家庭贫困的学生在社会力量的资助下，完成学业，实现美好人生梦想。对此，即使我们不是贫困生，站在旁观者的角度，我们也会心怀感动。当然，议论时不是讲故事，讲多少多少贫困生，在多少多少人的帮助下，怎样努力，怎样成功，议论的重点要放在这种“扶贫助困”现象的本质上。这种本质实际上是一种精神实质。社会企业、团体、个人资助素不相识的贫困生，而且这种现象并不是偶然现象，为群体所为，并不是短期现象，为长期所为。最根本原因是，人们，或者准确一点说，是相对富有的人们——他们心中富不骄其易，富不忘他贫，富而好礼，好善乐施。 4、富而好好礼。农村医疗保险，城镇居民低保，农民工资讨还，城市最低收入保障、农民工子女入学障碍清除、消除肝炎患者就业歧视、免费再就业培训、下岗工人优先择业、残疾人个体创业税权减免、希望工程等等。人性化的关怀，人道主义的援助，对弱势群体的高度关注，体现了社会主义制度的优越性， 以上是偏重于富者的处世态度来讲的。也可偏重于穷者来讲。如下： 1、贫困生如何在逆境中崛起，在贫困中成才。 2、贫穷不是社会主义，所以我国改革开放以来牢牢地把握以经济建设为中心这一发展要务，不断加快经济建设步伐，全力奔向小康社会发展目标。相对于昨天，我们由穷变富，相对于西方资本主义发达国家，我国还是穷困，还是发展中国家，所以，我们依然要“穷不怨难，富不骄易”，总结经验，吸取教训，戒骄戒躁，勇往直前。 3、人穷志不穷。穷与富相对而言，没有绝对的穷，也没有绝对的富。在市场经济社会，人们对物欲的追求往往导致人们迷失人生方向，过度物质追求必然导致贪欲的膨胀，必然丧失人生精神领域的种种美好。物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷。物质上不能与别人比，但我们的精神绝对不能贫穷。 4、身边事例，家贫与家富的学生对待学业不同的态度，造成的不同结果。 精彩瞬间（学生作文） 不因身处优越物质条件而鄙薄他人，不因身处贫困境地而轻贱自己。在爱的标准线上，没有谁贫谁富，只要有爱，无论是谁，都很伟大。（李贤风） 梅花贫于艳丽，却看清自己的坚毅，在雪中取“乐”；雄鹰贫于歌喉，却看清自己的霸气，在空中取“乐”；月亮贫于完美，却看清自己的清辉，在人们敬慕的眼神中取“乐”。（《贫于此而富于彼》吴筱菡） 生命的质量是用精神而非物质去称取的。人生是一架天平，左边是你，右边不是财富，而是你的心灵。心灵富有的人，天平才会平衡，你的人生才会快乐。（廖鹏飞《身富未及心富》） 幸福从来都不能用金钱去衡量。在我们的身边，富甲一方却心灵空虚的富翁数见不鲜，而一贫如洗却和谐美满的家庭比比皆是。（董金鑫《不以物喜 不以已悲》） 雄鹰那健壮的双翅是在历经风雨洗礼后练就的；船只那坚固的甲板是在波涛汹涌中形成的；玉石那耀眼的光芒是在无数次精心打磨后闪现的。同理，人也只有在经历逆境之后才能成长。换而言之，贫富本身就是一种难能可贵的幸福，就是我们人生的一笔宝贵的财富。（王喜超《贫穷是福》） “众乐乐，独乐乐，孰乐？”这是一个很浅显的道理。很多慈善家，把自己积累的财富捐献给贫困的人，帮助他们改善生活。因为他们知道，一个人富有并不代表什么，与其他人共享自己的富有，那才叫真正的富有。（蔡志国《富贵不淫》） “历览前贤家与国，成由勤俭败由奢。”富有不是过错，但富有之后骄奢淫逸则是大错特错，由此引祸自是必然。贫穷也不是过错，但若我们以贫穷为耻辱，自卑自贱，则又是大错特错。社会主义建设发展到今天，社会富裕，生活幸福已是我们全社会共同的目标追穷。所以，我们提倡让一部分人先富起来，然后带动大家共