历史岳麓版必修3课堂演练：1.4宋明理学Word版含解析.docVIP

第一单元 中国古代的思想与科技 第4课宋明理学 (对应学生用书P12) 1．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是(　　) A．佛教、道教思想 B．道教思想和“经世致用”学说 C．佛教、法家思想 D．佛教思想和“经世致用”学说 解析：唐宋儒家学者吸收和融合佛教、道教思想，使儒学体系得到了丰富和更新，形成了一套更为精密的以“理”或“天理”为核心的观念体系，因此被称为“理学”。 答案：A 2．下图是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是(　　) A．因果轮回　　　　 B．“天理” C．修炼养生 D．致良知 解析：根据材料中“宋代”和向二程求教，得出所指为宋代理学，故B项正确；A项是佛教思想；C项是道教思想；D项是心学的主张，均不符合题意。 答案：B 3．“反躬践实，穷理致知，传‘二程’而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”挂在某思想家纪念堂大殿内的这副楹联叙事写意，辞简意赅。该纪念堂的主人应是(　　) A．朱熹 B．程颐 C．王阳明 D．陆九渊 解析：朱熹是宋朝理学的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的思想体系。 答案：A 4．“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”要把握“天理”，需要采取的方法是(　　) A．发明本心 B．格物致知 C．进行内心的反省 D．克服私欲、回复良知 解析：从材料可以看出这是提出了存天理、灭人欲的思想，这是程朱理学的观点，程朱理学认为探究理的方法是格物致知，故选B。 答案：B 5．“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了(　　) A．孟子的仁政思想 B．董仲舒的“独尊儒术”思想 C．朱熹的理学思想 D．王守仁的心学思想 解析：根据材料“人心”“良知”可知，古诗反映的是王守仁的心学思想，故D项正确。 答案：D 6．阅读下列材料： 材料一　宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——朱熹 材料二　南宋陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。” 请回答： (1)根据材料一，朱熹思想的核心是什么？这一思想的本质目的是什么？说出你的理由。 (2)与朱熹相比，陆九渊的思想有何特点？ (3)简述朱熹和陆九渊在中国思想史上的地位。 解析：本题考查对朱熹和陆九渊思想的比较。第(1)问根据材料一可以看出，朱熹认为“理”是世界的本原，三纲五常是“理”在社会上的表现。第(2)问根据材料二可以看出，陆九渊思想的核心就是“心即理也”。第(3)问根据所学知识回答即可。 答案：(1)朱熹认为，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。这一思想的本质是维护封建统治。因为材料指出，儒家道德伦理、三纲五常目的就是“理”在社会上的体现。 (2)陆九渊将理学发展为心学，认为“心”是宇宙万物的本原，穷理不必向外探求，只需反省内心即可得天理。 (3)朱熹是理学的集大成者。他全面总结了北宋以来的理学成就，建立了庞大而严密的理学体系。朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟。他的思想作为官方正统儒学，影响了后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。陆九渊是心学的开创者，在当时引起强烈的反响，并深刻影响了后世的思想体系。 一、选择题 1.如图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释迦牟尼坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是(　　) A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 B．此三人不是同一时代，不可能同时出现 C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响 解析：唐宋时期，儒、佛、道“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，该图反映了这一特征。B、C两项不是实质；画面主体是佛教的释迦牟尼，D项与此不符。 答案：A 2．《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响(　　) A．道学　　　B．法学　　　C．理学　　　D．佛学 解析：通过材料并结合所学知识不难发现，克己、忍、信、仁、礼、忠都是宋明时期宋明理学的典型的核心主张，所以，从中可以推测他们深受当时理学思潮的影响。所以本题的答案是C项。 答案：C 3．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是