中国诗乡..ppt

永山瀑布①（调寄望江南） 刘宜震 青山断，天半落虬龙②。是处有泉通大海③，看它疋练下高峰④，曲涧岂能容⑤！ 【注释】 ①永山瀑布：在绥阳洋川镇境内。②虬龙：古代神话中的一种龙。比喻永山瀑布。③是处：此处。④疋练：一匹洁白的熟绢，形容瀑布的形态。⑤曲涧：弯曲的溪涧。 【评介】《永山瀑布》意境开阔，笔调豪迈，抒发了词人胸怀大志，敢于冲绝禁锢的进取精神。 黎安理 一首 黎安理，遵义禹门人，字履泰，号静圃。清乾隆四十四年举人，官至山东长山县知县。 晓发黄鱼桥① 帽影鞭丝犯晓行②，不堪愁思百端生。 梧桐露冷枝头月，薜菼霜清秋后程3。 野阔天高云自落，峰寒江迴雁初横。 茫茫身世无穷感，尚望乡园万木平。 【注释】 ①黄鱼桥：桥名，在绥阳城西十里，为绥阳到遵义的必经之桥。②帽影鞭丝：形容晓雾中朦胧的人影和策马的鞭子。犯晓行：冒着晨雾赶路。③葭菼：芦苇和荻草。 《晓发黄鱼桥》评介 【评介】 黎安理家居遵义禹门。黄鱼桥至禹门只有数十里路程。本诗所写的，也许就是从黄鱼桥回禹门吧。作者冒着晓雾出发，怀揣愁思赶路。“梧桐露冷”，“葭菼霜清”，“野阔天高”，“峰寒江迥”，这些途中的景物，也就自然蒙上了一层淡淡的愁绪。尾联点出愁之原委，最后以希望乡园安好作结。全诗宠罩着伤感的氛围，风格沉郁。 * * ◆ “乡有诗方为诗乡，诗有乡始具诗魂”。闻明遐迩的中国诗乡——贵州●绥阳，是黔北的一颗璀璨明珠，因诗歌文化历史悠久，历代诗人辈出，风雅长兴成为有名的中国诗乡。 ◆ 追溯幽深的历史长河，从《水经注·江水》、《寰宇记》、《华阳国志》、《后汉书.西南夷列传》等顺流而觅，诗乡文化源远流长，东汉大教育家尹珍在绥阳旺草设馆讲学达15年，启蒙孕育了诗乡文化，绥阳这片土地有了文明，有了文化、诗歌的种子。诗歌文化传沿至今近2000年历史，其间，诗人辈出，本课件简单列举几位诗人及其作品。 詩鄉淵源 詩鄉詩人 ◆东汉 尹珍 ◆明 刘天峰 、詹 淑 、铁成篆 、金瓯卜 、程生云 、陈震祥 、冯士奇 、徹 宇 、马 德 ◆清 李 铠 、王 姑 、陈我圣 、任昌期 、刘宜震 、周凤翧 、张汝霙 、王 观 、周 霖 、丁步青 、陈忠荣 、阮朝琏 、敖右贤 、杨树勋 、田 溥 、荻 安 、丁世桢 、于钟岳 、王作孚 、张昭 、向春锡 、许鸿儒 、雷廷珍 、易为霖 、雷玉峰 、李映林 、欧阳泽 、周林 、杨开秀 、田溥 、周凤翧 、梁嘉树 、喻文杰 、李琼林 、杨景鸿 、王显 、李凤山 、聂会通 、黄维香 、丁怀仁 、杨实田 、吴思陆 、 李扬芬 、贾开莲 尹珍（79-166年）,字道真，东汉牂牁郡母敛县(今贵州正安县)人。著名学者、文学家、教育家和书法家，史称西南大儒。他自以生于遐裔,深感本地文化落后,没有学校,未得入庠序求学，遂在东汉桓帝时，乃远道跋涉数千里，从南方到中原求学，拜经学家许慎学习五经，又向应世叔学习图谶，通三才。在学习期间，正值许慎编纂中国较早的字书《说文解字》。尹珍也趁此研习书法，功习隶体，参与编书的书写工作。于汉安帝元年即公元107年，学成回乡后，在今贵州绥阳旺草建馆招收学生从事教育事业15年。在课程中，设有书法课，他自己日习千字。由于他的隶书精湛，远近闻名，求书楹联、墓碑者益盛。尹珍在学馆旁建一间房子，专为书写之用，名曰碑房，至今绥阳旺草镇尹珍中学东侧地名还叫碑房。尹珍是开启绥阳诗乡文化的先驱，同时也是开启贵州文化的先驱。《后汉书·西南夷传》载：“凡属牂牁旧县,无地不称先师。”在旺草讲学后，先后在夜郎地区开办学馆，传授儒家经典知识和文字学，为家乡辛勤培育学子，传播文化，促进了中原与西南边陲的文化交流，后回到正安城北新州场建草堂三间，收生授业。因擅长经术、书法，还受到东汉朝廷的高度重视，在东汉桓帝延熹年间（158-166年），被朝廷以经术选用，历任尚书承郎，荆州刺史等职。他的老师应世叔当时为司隶校尉，师生并显一时，是当时全国知名的人物。他还是当时著名书法家。据唐代张颜远《法书要录》称：南北朝王愔《文学志》一书中，列举了秦汉以来著名书法家一百二十人中，就有尹珍。尹珍对大西南，特别是对贵州学术文化的发展作出了重大贡献，为了纪念他凡属牂牁旧县，无地不称先师，道光二十一年（公元1841年），遵义府学教授莫与俦在府学宫创立汉三贤祠，奉祠舍人、盛览、尹珍，尊敬他们为地方文教楷模。民国时，从正安县划出一部分土地，设立道真县，在道真县及贵阳市扶风山，都修有尹道真祠。 詹 淑， 字士善，号槐野，湖广麻城（今属湖北）人。万历二十九年至三十三年（1601—1605）任绥阳县令。著有《舆图记》、《儒溪书院存疑碑记》、《尹珍讲堂录》等。