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情感与经济 马布尔·别列津 情感 情感的鉴定： 1.情感是一种生理而非心理的状态； 2.情感是人类天性的组成部分，并以此推理，情感也是社会生活的一部分； 3.情感不是文化，反之文化亦不是情感。 情感的误区： 信任和风险属于感觉，而非情感。 情感研究的历史回顾 把情感作为分析对象来研究自古就有，亚里士多德在其《修辞学》中，从本体论和目的论的角度来研究情感。 在18世纪，激情训化是属于道德哲学的研究范畴，而道德哲学在19世纪成为政治经济和资本主义所研究的问题。这样，情感作为经济研究的一部分。 斯密认为“同感”或者“同情”是社会生活的核心。我们对他人的痛苦产生移情的体验，从而使得自己被这种想象所感动。但是却隐含了轻视而非同情或怜悯是对他人痛苦的自然反应。 Agnew认为情感区分于斯密的系统中心，因为稀缺性不仅在情感领域存在，还在经济领域存在。在同情或最严的市场中贫穷的或者社会边缘的群体失去了同情、关注或者市场，则可能遭受心理和生理的痛苦。 Offer提出了“尊严经济”，弥补了Agnew的遗漏。他认为斯密表达的礼物关系和市场之间存在着冲突，而“尊严经济”试图解决这种冲突。 Rothschild的经济情操强调不确定性作为社会事实的基本现代性特征，个人能意识到并作出回应的情感感觉要求对时间有现代认识。 Arlie Russell Hochschild 提出了两个相似的概念：“感