高中语文 6-4入乡问俗 语言和文化课件 新人教版选修《语言文字应用》.pptVIP

这种题型既测试了对联的相关知识，又测试了语言表达连贯、正确使用修辞方法等考点。做这道题，考生首先要对这5个句子的外部顺序进行调整，即调整为：小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，红雨树边，此间有尧天舜日。其次，上联“问楼外青山，山外白云”为顶真修辞格，故下联也应作如下调整：小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，树边红雨，此间有尧天舜日。最后，根据对联仄起平收的特点，进一步调整为： 小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。 “吃”里的文化 中国的“吃”举世闻名，形成了自己独特的饮食文化。人们对“吃、喝”是如此的熟悉，以至于可以信手拈来，加以引申或比喻。汉语中与“吃”有关的词语和用法远远不止课文中提到的这些。例如：“油嘴滑舌”表示说话油滑；“茶壶里煮饺子”表示心里有数；“鸡蛋里挑骨头”表示故意找毛病；“小菜一碟”表示轻而易举；“乱成一锅粥”表示十分混乱；“泡汤了”表示事情失败了；“半瓶子醋”表示一知半解；“露馅”表示阴谋败露；“包子有馅不在褶上”表示有真本事不露；“心急吃不了热豆腐”表示心太急办不成好事等等。 单击此处进入 训练落实篇 互相尊重，文化可以互补，并创新本民族文化。中国文化传到日本，传到韩国，帮助他们创造了本国的文字，同样，日韩文化对中国也有反馈。1910年有中国人统计，由日本人从欧洲语言用中国汉字创造的新词汇反馈到中国的有980个。如一些科技名词和政治名词，“物理、化学、宪法、民法、共产主义、共产党”。还有“稳定性、可靠性、先进性”这类名词，以及“绿化”、“城市化”、“自动化”等等。 请以“世界文化交流”为话题写一篇文章。 【角度一】 世界文化交流 【示例】 世界交流，文化大同 世界各个国家、各个民族都为全人类的进步和发展作出了自己的贡献。世界各国、各民族在进步与发展的同时，都形成了自己独特的文化传统。中国是有着五千多年历史的文明古国。中国有着十分丰厚的传统文化，其中包括对当今全球化本质内涵的最早追寻与赋予。一个国家、一个民族的文化传统，总是顽强地影响甚至从某种意义上规范、制约着这个国家、民族后来的观念和行为；尤其是优秀文化传统，经过这个国家和民族自觉地汲取和传承，这一作用则更为显著。 诚然，每一种文化的存在都使这个世界变得更加缤纷绚丽，不同的文化之间需要理解精神和博大的胸怀，回避矛盾、放弃自我、相互对立都不是文明的出路。尊重、吸纳、兼容并蓄才是任何一种文化生命力旺盛、可能继续发展的基础，才是希望所在。当人类步入二十一世纪，经济全球化的浪潮席卷世界，科学技术突飞猛进，各国之间文化交流日益频繁，只有相互理解，相互沟通，消除误解和偏见，才能走出文化激烈冲突和碰撞的漩涡，实现文化大同。上海世博会无疑为世界各国或地区提供了很好的文化交流契机，增进了彼此的了解，加深了彼此的认知，有助于未来世界文化的交融，各国人民的和解共生。 我们真诚希望并相信，在新的世纪，新的千年里，在全世界各国、各国人民以及大家的共同努力下，我们所赖以生存的银河系里这个小小地球上，一定会多一些理解，少一些误会；多一些合作，少一些对抗；多一些和平，少一些战争。“太平世界，环球同此凉热”的理想目标会越来越近。 我们祖国的语言，是祖国五千年文明的象征，是祖国存在的标志，是祖国未来的希望；祖国的语言里，耸立着珠峰，绵延着昆仑，流淌着黄河，镌刻着长城；祖国的语言里，凝聚着我们不屈的民族精神。让我们热爱我们的母语吧！ 请以“热爱我们的母语”为话题写一篇文章。 【角度二】 【示例】 坚守中国“国性” 今天不少中国人，我认为是太过迷狂于世界主义。世界主义不仅在经济界，而且在文化艺术界也相当盛行。这种世界主义让我们忘却中国文化自己的价值和特性，忘却自问一声“我是谁”这个根本问题。许多人在高谈阔论“与世界当代艺术接轨”，企望艺术的全球化，这是非常虚妄的。我个人赞同法国艺评家克莱尔的观点：“一个民族存在一种艺术精神，正如一个民族存在一种语言精神一样。”艺术根本地是与一个地域、一个文化有关，体现了一定的文化个性。 梁漱溟先生的父亲梁济老先生曾在遗言中留下“国性”一词，“国性”，就是一个国家的民族个性，或文化个性。一个国家的文化个性或文化精神不存，国将不国。所谓坚持“国性”，强调自己的文化精神，并非封闭自守，而是为了守住自己的文化之根，或文化之本，为了抵抗被人家同化的危险。我赞成与世界其他文化采取一种“和而不同”的态度。我跟你“和”，但与你“不同”。我们要有勇气与人家不同。 借亨廷顿的话，我想说：“中华民族的续存，取决于中国重新肯定自己的文化个性。” 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 训练落实篇 开卷有益 民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得更为明显。俗话说，到什么山唱什么歌，对什么人说什么话。事实上一个人以不