法制史期末重点.docVIP

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法制史期末重点法制史期末重点

法制史重点 一、夏商周 1墨刑,又称黥刑,是在罪人面上或额头刻刺并涂上墨,作为受刑人的标志 2劓刑,即割去受刑人的鼻子 旧五刑 3刖刑,砍去受刑人足的重刑 4宫刑,是破坏受刑人生殖器官的残酷刑罚 5大辟,是死刑的总称 五过(过失的赦免) 惟官,即畏权势而枉法 惟反,指借审判之权而报恩抱怨 惟内,指为亲属裙带而徇私 惟货,指贪赃受贿而枉法 惟来,指受私人请托而枉法 五罚,即赎刑,以“五刑”定罪量刑有疑问时,就罚罪犯出铜赎罪。分为五等:墨,百锾;劓,二百锾;刖,五百锾;宫,六百锾;大辟,千锾 1商代 媵嫁制:商代贵族之间盛行的姐妹随嫁制 2、西周 1)买卖契约 质:买卖奴隶、牛马的长契券 剂:买卖珠宝/物品的短契券 2)借贷契约 傅:把债的标的和双方的权利义务等写在契卷上 别:在一契券(简牍)的正面、反面都写以大字,然后一分为二,借贷双方各执其一,以为凭证。 3)租赁契约 1五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼 吉礼:祭祀天、地、人鬼等的礼仪 凶礼:哀悯吊唁忧患之礼 军礼:以军礼同邦国:征战/誓师/刑赏/凯旋 宾礼:以宾礼亲邦国:外交 嘉礼:用来沟通人际关系: 饮食礼/诞生礼/冠礼/笄礼/婚礼 2六礼: 纳采:男方向女方送礼求婚 问名:将女方的生辰八字带回占卜 纳吉:卜得吉兆男方派媒妁告知女家 纳征:男方向女方支付聘财,婚约成立 请期:男方向女方请以成婚之期 亲迎:男子奉家长之命,赴女家迎娶 3“七出”: 无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾 4三不去”: 有所娶无所归;与更三年丧;前贫贱后富贵 1、夏商周:(1)禹刑:相当于现代的刑法典,是夏代的法律;(2)汤刑:是商代所制定的刑事法律;(3)九刑:由九篇组成,是周代比较完备的刑法;(4)吕刑:吕侯主持修订,为了缓和社会矛盾,稳定周王朝的统治地位,制定的西周一部重要的刑法典,又称甫刑。 法律形式:商:刑,汤刑,商代的刑法典。王命:商王所发布的命令,具有较高的法律效力。单行法规:针对某一具体事物或人所发布的命令。 西周: 礼:西周法的基本形式之一,周公所制,涉及国家制度,社会制度,典章制度和人们的日常行为规范、礼节、仪式等。 刑:相当于现代的刑法典,贯穿着明德慎罚的思想。 誓:即誓词,为周王或诸侯所发布的战前动员令,属于军令。 诰:即训诫之词,为周王对诸侯所发布的命令。 命:即王命,为周王对某一具体事务临时发布的命令。 “五听” 辞听,听当事人的陈述,理屈则言语错乱; 色听,观察当事人的表情,如理亏就会面红耳赤; 气听,听当事人陈述时的呼吸,如无理就会紧张得喘息; 耳听,审查当事人听觉反应,如无理就会紧张得听不清话; 目听,观察当事人的眼睛,无理就会失神。 监狱名称:夏:夏台,均台;商:羑里,圉 1.“礼治”的基本特征 “礼不下庶人,刑不上大夫”,礼所赋予各级贵族的世袭特权,平民和奴隶一律不得享受,刑法的主要锋芒不是针对大夫及以上的贵族,而是指对广泛的平民。“礼不下庶人”强调礼有等级差别,禁止任何越礼的行为;“刑不上大夫”强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。 2.西周“以德配:”上天只把天命交给有德者,德包括3个方面:敬天、敬祖、保民。认为民心向背决定王朝的盛衰,能否实行德政又关系到民心向背。 2、春秋战国、秦代 春秋战国 《法经》,李悝所制定的中国封建社会第一部系统的法典,共有六篇,《盗法》、《贼法》、《囚法》《捕法》《杂法》《具法》,法经初步确立了封建法典的体例和基本原则,有利于司法的统一,便于司法官准确适用法律和定罪量刑,有利于立法的系统化,有利于法律文献的整理、修订、解释和研究。 商鞅改法为律 邓析著《竹刑》宣传法治 秦代 三公:丞相,太府,御史大夫 (掌监察者) 九卿有廷尉(掌司法者) 主要罪名:婚姻家庭关系方面:破坏婚姻家庭秩序罪 刑罚体系:1财产刑:赀甲,赀盾,赀戊,赀徭;2羞辱刑:1髡:剃胡须,鬓毛,头发;2耐和完:仅剃胡须和鬓毛 “弃妻不书”罪:男女私自离婚未向官府报告 廷尉,审理全国案件,最高司法长官 读鞠 ;在审讯过程完结之后,做出判决,并宣读判决书 乞鞠 :审判之后,受审者若喊冤,可提出再审的请求 3、汉代 汉代的亲属相隐原则,来源于儒家“父为子隐,子为父隐,直在其中”的理论,反映出汉律的儒家化,亲属之间相互隐瞒犯罪行为,是合乎父子之情,夫妇之道的,对这种行为,法律不应该追究。 董仲舒开创的春秋决狱,遇到有关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但是有碍伦常的,便用儒家法典《春秋》所载有的有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的根据。 中期的肉刑改革1汉文帝废除肉刑:黥刑改为髡钳城旦春,劓刑改为笞三百,斩左趾改为笞五百,斩右趾改为弃市死刑2汉景帝将笞500改为300,笞300改为笞200,第二次把笞30

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