9.1矛盾是事物发展的源泉和动力1分析.ppt

例 (2010年高考天津卷)与漫画《路向何方》哲学寓意相一致的是(　　) A．旁观者清　当局者迷 B．失之东隅　收之桑榆 C．差之毫厘　谬以千里 D．祸兮福倚　福兮祸伏 D C 　 “虚心使人进步，骄傲使人落后。”这说明（　　　）A、任何事物都有矛盾 B、矛盾双方相互依存C、矛盾双方可以相互转化 D、矛盾双方的转化是有条件的 D 　 “人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。”这句格言说明事物是（ ） A.相互依存 B.相互转化 C.相互渗透 D.相反相成 D 　 下边的漫画给我们的哲学启示是 A.要坚持前进性和曲折性的统一 B.要坚持运动的观点 C.要坚持全面的观点 D.要善于抓住主要矛盾 C 总结 矛盾 对立 统一 相互排斥 相互斗争 相互依存，相互依赖 相互转化 关系 1、要用一分为二的眼光看问题，既要看到事物之间的对立，又要看到事物之间的统一，要善于在统一中把握对立，在对立中把握统一。 2、善于创造和利用条件，促使矛盾双方向有利的方向转化。 方法论 一定条件下 这要求我们坚持一分为二的观点，坚持两分法，即坚持全面的观点看问题，反对片面性。 请根据矛盾的“对立性”含义填空： 喜—— 攻—— 强—— 深—— 吸引—— 遗传—— 民主—— 战争—— 悲 排 斥 变 异 专 政 和 平 浅 弱 守 常见的对立有：大小、强弱、冷热、好坏、优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的南北极、同化和异化、教与学……假如没有其中的一个，另一个还存在吗？这说明了什么？ 思 考： [典故] ? ? 从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌！”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透！”围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢？”。楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。 逻辑矛盾 叙述或回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象，是一种逻辑矛盾，和唯物辩证法研究的辩证矛盾不同。 思考三 甲敢剪断乙头上面的绳子吗？为什么？ 3、矛盾的同一性（有条件的、相对的） 相互依赖----你离不开我、我离不开你 相互渗透----你中有我、我中有你 追问：甲乙二人这种状态是否永远不变？如果不是，你设想有什么办法，能使之改变？ 相互转化----你变成我、我变成你 “蝉噪林愈静鸟鸣山更幽” “茅檐相对坐终日 一鸟不鸣山更幽” 原因：王安石只看到“噪”与“静”，“鸣”与“幽”的对立，而不懂得二者互为前提。） 黄庭坚说：王安石是“点金成铁”了。 [典故] ? ? 从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌！”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透！”围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢？”。楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。 逻辑矛盾 叙述或回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象，是一种逻辑矛盾，和唯物辩证法研究的辩证矛盾不同。 史伯说：“和实生物，同则不继” 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。” —不同的事物结合才能生成万物，否则就不能存在和发展。 —君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。 （1） 同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。 3、矛盾同一性与斗争性的关系 矛盾同一性与斗争性的关系 强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物才能形成统一体。 强调同一以差别和对立为前提。 区别 联系 思考：打是亲，骂是爱。为什么？ 打、骂——（斗争性） 亲、爱——（同一性） 如果没有任何关系(不亲、不爱)，会无缘打你、骂你吗？ （2）（斗争性离不开同一性）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 事物为什么会发展？因为有矛盾 今天的锁为什么会如此复杂高明？钞票为什么会制造得这么细致？ “假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样细致吗？” ——马克思。 （3）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。(矛盾是事物发展的源泉和动力) 斗争性（对立）是绝对的、无条件的， 同一性（统一）是相对的、有条件的。 区别： 同一性和