沪教版高中语文第六册胡同文化 教学实录.docVIP

胡同文化 教学实录 作家汪曾祺说，读小品文是悠闲的，可以得到有文化气息的健康的休息。他的《胡同文化》充分体现了这一点。笔者学着他的“文化休息”，在教学设计中努力体现“快乐语文”：在快乐中增长见识，了解胡同的特点及胡同文化的内涵；在快乐中体验情感，感受北京市民散淡、平和、自足与作者怀旧、感伤、理智超脱的情怀；在快乐中品味语言，体会京味语言醇厚活泼的魅力；在快乐中拓展开来，由远及近，从北京的胡同文化联系到家乡的地域文化——中央电视台多次报道过的江山市廿八都镇的“飞地文化”。在初步介绍后将此确立为班级的研究性学习课题，让各个研究小组讨论申报子课题。 一、序曲 上课铃声过后，我打开多媒体，屏幕上映出古朴典雅的北京胡同，高亢热烈、韵味醇厚的京腔歌曲《故乡是北京》在京韵大鼓的伴奏下袅袅而起。 （多媒体最大的作用是渲染氛围，创设情境，能弥补传统语文教学一支粉笔、一张嘴、一本书之不足。） 学生马上进入了情境，听得如痴如醉。 我恰到好处地按下鼠标，音乐戛然而止。 “看大家的表情，都被这画面和歌曲深深地吸引住了。感觉怎么样？”我微笑着问学生。 “太美了！”“太好听了！”还有人打趣道：“余音绕梁，三日不绝！”引得哄堂大笑。 “知道这是哪里吗？” 学生异口同声地回答：“北京！” 我顺势导入：“对，北京。古朴典雅的北京胡同，韵味醇厚的京腔京曲，让我们感受到了北京文化绵绵的魅力。今天我们学习的是一位文化老人写的京味小品文《胡同文化》。”我边说边在胡同背景图上即时打上字幕“胡同文化”。（不以事先做好的示人，以增强现场感，体现多媒体教学的互动、随机。） 然后问学生：“这位老人是谁呢？” “汪曾祺。” “对，是汪曾祺老先生。”我点击鼠标，屏幕上亮出了汪曾祺和蔼的笑脸及其简介。 “汪曾祺是江苏高邮人，但他长期生活在北京，生活在北京市民之中，加上他对传统文化情有独钟，所以他的小品文特别有京味儿。他主张‘文化休息’，认为读小品文是悠闲的，可以得到有文化气息的健康的休息。因此，我们这节课也好好地体现一下‘快乐语文’。米卢不是有‘快乐足球’吗？我们也该有‘快乐语文’，在快乐中增长见识，体验情感，品味语言。怎么样？” 学生兴趣倍增：“好！” 我高声道：“那就让我们走进北京胡同，感受胡同文化。” 二、增长见识 １.揭题切入。 切入课文的方式很多，此处采用“揭题法”——从揭示标题“胡同文化”的内涵入手，这样可以激发学生的思维，让他们快速找到“文眼”，提取精要。同时，从“文眼”所在的第５段切入，也使讲课顺序有了变化。 我点击鼠标，屏幕上再次出现“胡同文化”主页。 “各位能不能告诉我什么是‘胡同文化’？请引用书上的一句话回答。” 学生在课前就对课文进行了预习，所以很容易读出了第５段中的句子：“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。” “对。反过来说，胡同文化就是北京的市民文化。”话到此处，我又把学生往定语“胡同”二字上引：“那作者为什么用‘胡同’做定语，而不用诸如‘草原’‘水乡’之类的定语呢？请再引用本段的话回答。” 学生马上齐读起来：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心态。” 于是自然地转到了第１～４段的内容：胡同。本文的文脉是先“胡同”，而后“文化”。 ２.胡同。 本文所在单元的学习重点是“概括要点，提取精要”。为了落实这八个字，我这样问学生：“作者向我们介绍了北京胡同的哪些内容呢？请大家引用１～４段中的关键句回答。” “第１段——” “北京城像一块大豆腐，四方四正。” “所以北京人的什么意识很强？” “方位意识很强。” “老太太嫌老头子挤着她了，怎么说？” “你往南边去一点。”学生齐读后忍不住笑起来。 “要是我们睡觉遇上这类事，会怎么说？” “往里面靠一点。”“移过去一点。” 看他们比较出来了，我于是笑道：“看来我们的语言模糊多了，方位意识差多了。”虽然没有通读串讲，只找了段中的一句话展开，可我发现效果倒很好。 我又往下问：“第２段呢？” 学生回答：“胡同的取名，有各种来源。” 我接过话题：“对，都很有来源。下面播放几张摄影艺术集《胡同之没》中的照片，请同学随口说说胡同名。” 学生边看照片，边用文中的胡同名称抢说着，气氛活跃。这样既避免了照读原文的呆板，也发挥了多媒体的