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必修4：《生活与哲学》 第一单元 生活智慧与时代精神 考点一：关于世界观的学说［理解］ 1．哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观 ⑴世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 ⑵哲学与世界观的关系 区别:①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；哲学则是关于世界观的学问。 ②世界观人人都有．但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识．把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 联系: ①哲学以世界观为内容。世界观以哲学为最高表现。 ②哲学与世界现的研究对象都是整个世界。 ⑷世界观和方法论的关系：区别：二者含义不同； 联系:①世界观决定方法论，方法论体现世界观；②二者是同一个问题的两个方面。哲学是世界观和方法论的统一 2.哲学是对自然、社会、和思维知识的概括和总结： 哲学与具体科学的关系： ⑴区别:①研究对象不同：哲学的研究对象是整个世界；具体科学的研究对象是世界某一具体领域；②揭示的规律不同：哲学揭示的是一般规律、普遍规律；具体科学揭示的是具体规律、特殊规律； ⑵联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供方法论的指导。也就是意识和物质的关系问题对这个问题的不同回答，把哲学分为可知论和不可知论。唯物主义和唯心主义的分歧：物质和意识谁是本原。（把物质等同于具体物质形态）（把物质等同于原子）基本形态（主观精神）（客观精神）。自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的，有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。物质的唯一特性是客观实在性（）。人类社会是物质世界长期发展的产物构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素和物质资料生产方式。这三者都是客观的物质的要素。规律具有客观性。规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律具有普遍性。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。 意识对改造世界具有指导作用。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，催人向上；萎靡的精神，使人消沉。 考点十:在实践中追求和发展真理［简单运用］ 1.真理是客观的、具体的、有条件的。 （1）真理是客观的。真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。（2）真理是有条件的任何真理都有自己的适用范围和条件，任何真理如果超出了自己的适用范围和条件，就会变成缪误。（）真理具体任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 考点一：世界是普遍联系的［理解］ 1.联系的含义：联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 2.联系的普遍性：①世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；②每一事物内部各个部分、要素之间都是相互联系的；③世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。 3.联系的客观性： ⑴原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的普遍性、客观性和多样性原理要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。区别：①含义不整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多②二者的地位、作用和功能不同整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。整体和部分是相互密不可分的。①整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。整体性、有序性和内部结构的优化趋向。系统优化的方法系统优化的方法要求我们①用综合的思维方式来认识事物。发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的世界。发展的实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展的普遍性原理及发展的实质要求我们坚持用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。⑴事物发展的前途是光明的。新事物必然代替旧事物。事物发展的道路是曲折的。因为新事物旧事物方法论：⑴量变和质变的含义：①量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。②质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。量变和质变的辩证关系：①量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。②质变为新的量变开