复习指导(2010-2011-1).docVIP

《马克思主义基本原理》复习指导（2010-2011-1） 一、基本概念 马克思主义理论体系的三个来源和三个主要组成部分 三个来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义 马克思主义理论体系三个主要部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义 意识是自然界长期发展的产物，是社会的历史的产物。 意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映象，体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。 唯物辩证法认为，运动和静止是辩证统一的。一，运动和静止是有区别的。运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化。静止指事物的位置或性质未变的状态。承认相对静止的存在有重要意义：只有承认相对静止，才能区分事物，才能理解物质的多样性；静止是运动的量度和环节，不承认静止，运动无法衡量，也无法理解运动。二， 运动和静止是相互渗透的。动中有静，静中有动。三，静止是相对的，运动是绝对的。静止是一定时间、一定范围的静止，是运动的特殊状态，而运动是无时、无所不在的，永恒的。否认运动及其绝对性，是形而上学世界观；否认相对静止的存在，会导致相对主义、诡辩论。实践的基本特征：①客观物质性。②自觉能动性。③社会历史性 践的基本形式：①生产活动(最基本的实践活动)。②处理社会关系的实践(阶级社会，主要表现为阶级斗争实践)。③科学实验矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的始终 一，不同事物的矛盾各有其特点；二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。 ]①矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个性）不是各不相干的，而是不可分割的。②矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的关系。表现在：第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以转化的。 量变是质变的前提和必要准备。 第二、质变是量变的必然结果第三、质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。 事物的变化是否超出度的范围从实践中得来的认识叫感性认识,从理论中得来的认识叫理性认识.理论来源于实践而又反过来指导实践. 感性认识是认识的初级阶段，是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。感性认识包括感觉、只觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和形象性。 理性认识是认识的高级阶段，是人们对事物的主体、本质和内部联系的反映。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识的特点是间接性和抽象性。真理的绝对性或绝对真理的含义有三个方面：一是任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的绝对的，即承认真理的客观性。二是指人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，即承认世界的可知性。三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，因此，承认认识发展的无限性也就必然承认绝对真理。 真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性，有三个方面：一是从认识广度上说，任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展；二是从深度上说，任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识，有待深化；三是从进程上说，任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识，有待发展。 绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。 诸因素或子系统在构成社会生产力系统时，彼此在物质属性上互相适应、互相提供生产条件、互相进行物质补偿的组合方式和联系状态。生产力结构同生产关系结构一起，合称经济结构。生产力结构是经济结构中起主导作用的决定性的部分。 人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。从事物质财富生产的体力劳动者和从事精神财富生产的脑力劳动者是人民群众的主体。 第一，人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉。 第二，人民群众的社会实践是社会精神财富的源泉。 第三，人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。 由社会必要劳动时间来决定社会必要劳动时间，是指在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种商品所需要的劳动时间。 商品的价值量与社会必要劳动时间成正比。单位商品的价值量与