10野性的呼唤..docxVIP

常书音沉睡的野性归来 ——看巴克的回归路程 摘要：动物的本能才是最本真的东西，“野性的呼唤”是在特定的环境条件下的产物，也只有在那种极限的自然环境，恶劣的生存条件，弱肉强食的原始世界，文明的臂膀难以控制的极地环境下，才能造就出巴克的传奇故事。靠近荒野才能听见荒野的呼唤。如果一定要用一种人类思想文化文明标准去框定衡量，那读到的必定是——在错误的欲望指导下人类文明的退化，道德的沦陷丧失。关键字：野性；背离；回归虽然我一直认为作品形成之后就成了独立个体，每一个读者看到的内容不尽相同，但是不可否认的一点是作者的思想以及对他创作的角色倾注的感情倾向是绝对存在于文本中的，所以我在看文本的时候总是会被作者的情绪感情左右，我觉得我难以抛开创作者的意识倾向看作品。所以我觉得在北极巴克的转变是一种回归，一种野性的回归。一、巴克的背离与迷狂换了个生存环境，一个完全陌生的环境，与原本的生活环境相背离，巴克面临的不只是在文明与蛮荒之间做选择，更是在生存与毁灭之间做取舍。对于一个人来说，可能“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”，但是对于未能登上生物智慧之顶的动物来讲这是一个根本不需要考虑的问题，当然排除我们的主角是个从小受到贵族般文明熏陶的狗，换句话来说，一只开化得过了头的狗。所以这个问题在巴克的脑袋里可能会有孰轻孰重的掂量?这我们就不得而知了。不过我们可以肯定的是红衣训狗人没有给他这个机会，或者说作者没有给他这个机会。巴克从被卖掉，到被红衣人调教到没知觉，巴克一直在反抗，因为他以前一直是个王者，从没人敢这么对他，他的自尊让他不允许有人冒犯他，还因为他从没有被打败过。但是红衣人做到了。等巴克有了知觉，却没了力气。又饿又渴，又被打了一顿，没有反抗的能力。巴克有尊严，同时，巴克也有智慧。“那个人胜利了（他明白这一点），可是没有把他驯服。”好汉不吃眼前亏，精神上没有服从，就不算驯服。他非常非常的清楚，他没有办法和手拿棍子的人争。他接受了这次教训，而且后来一辈子都没有忘记。那根棍子就是个启示，让他初次尝到了原始法则的滋味。那些败下阵来的狗对那个人大讨欢心，摇尾乞怜，巴克不屑。还有一只狗既不肯献殷勤，又不肯驯服，在争霸的角逐中最终被杀死了。在红衣训狗人那里巴克旁观了一幕幕残忍的表演，巴克深切地、一遍又一遍地体会这样一个道理：手拿棍棒的人就是制定法则的人。生存还是毁灭，这个问题直接被忽略掉，答案显而易见。在北极这样一个个体无法改变的环境之下，不会学着适应，不会改变，注定要走向死亡。所以巴克从红衣人那里开始转变，背离自己的过去，包括过去的生活环境、身份地位、价值标准。在这个世界之外的世界里，没有和平，没有闲暇，连一时一刻的安全也没有，一切都在混乱中骚动，每时每刻生命和肉体都面临危机。这里只有有与巴克的过去完全不同的生存法则，一种野蛮的、血腥的、暴力的法则：棍棒和犬牙。巴克适应北极生活受到许多“老师”的影响。红衣训狗人是巴克的“启蒙老师”。他让巴克从过去的温和惬意生活中清醒过来，给巴克上了刻骨铭心的一课。训狗人用大棒给巴克启了蒙，让他粗通了强者为王的道理，同时也用大棒敲掉了巴克出人头地欲望中盲动和躁动的成分，使它变得越发危险。陌生生活的现实露出了残酷的一面，促使巴克毫不畏缩的面对这残酷的现实，同时又用本能所唤醒的全部精明来应付。在红衣训狗人那里被驯的各种各样性格命运的狗，也间接成了巴克第一堂课的辅助教材。犬牙的法则是间接进入巴克的灵魂的，要不然他也不能活着从这个教训中受益了。卷毛科莉的惨死，野性十足的狼式战法给巴克的恐吓让巴克永难忘怀——“别提什么公平较量，只要你一倒下去，就算完了。”明白了这一点他就永远不能倒下去。作为拉雪橇的头狗，斯匹次经验丰富，斯匹次的调教让巴克学到不少东西，并且斯匹次给的威胁让巴克保持着警惕，从另一层面讲帮助巴克形成危机意识。斯匹次在与巴克的决斗中失败，让巴克重温了卷毛科莉死的那一幕，一遍遍警醒自己，“别提什么公平较量，只要你一倒下去，就算完了。”当然斯匹次的头狗经验，也成了巴克任头狗后最有用的教材。不得不提一个必要的影响，那就是派克——这只狗爱装病，还很会偷东西吃，是他为巴克做了示范，让巴克学会偷。巴克首次偷戒这件事具有重大意义——它标志着巴克适应了北国的生存环境，也标志着巴克良心减退以致崩溃。“在不是你死就是我活的北国，不具备根据变化的条件自我调节的本领也就离死不远了”；“在毫不留情的生存斗争中，良心不仅百无一用，而且是绊脚石”。以前他接受文明的熏陶，可以舍身卫道；而现在他已经彻底摆脱了文明，它具备了舍弃道义保全自己的本领。于是在诸多因素的作用下，巴克的背离由最初的被动逐渐变为主动，新的生存方式逐渐深入巴克的精神深处，也唤醒了他血液中来自遗传的野性成分。在背离过去的一切，逐渐适应北极的生活的同时，巴克陷入了对雪橇生涯莫名而费解的自豪感