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- 2017-01-08 发布于河南
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构建历史框架、拓展学科思维(第三稿)
构建史学逻辑框架、拓展学生历史思维 中国历史上两次社会转型与思想变迁 (第二课时) 嘉定二中 檀新林 马克思指出:在统治阶级内部有两种人,一种是实践家,一种是思想家。思想家的任务是为社会和本阶级编造幻想。……思想家或理论家编造幻想并不是出于好奇或别出心裁,而是现实社会矛盾激化的产物。 ——转引自刘泽华《中国政治思想史先秦卷》 道家思想与社会转型 儒家思想与社会转型 法家思想与社会转型 新文化运动把新文化的要点归结为两件事:民主和科学。民主并不是指一种社会制度,而是一种人生态度和人与人的关系;科学,并不是一种学问,而是一种思想方法。……它所要求的实际上是一种比较彻底的思想改造,要求人们把封建主义世界观和人生观改造为资产阶级的世界观和人生观。 ——冯友兰《中国现代哲学史》 若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。 中国文明“正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷” “不有旧,决不有新”,“不善于保旧,决不能迎新” ——《高三历史教材》华师大出版社 此种新文化运动,……诚思想界空前之大变动,……吾党欲收革命之功,必有赖于思想界之变化,兵法“攻心”,语曰“革心”,皆此之故。——《孙中山选集》 五四运动成为文化革新
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