老子太极图文化内涵老子太极图文化内涵.doc

老子太极图文化内涵 老子太极图系道家为纪念中国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派的创始人老子而作，其基本图式为两个耳形连笔拚成一个反S形(或S形)阴阳两仪圆图，其变形图式或将两个耳形同时画作凤鸟样，或在两个耳形耳垂部位画凤鸟纹对称，或用两个鸟纹作耳形对称，或四个鸟纹作耳形对称并置于圆形或椭圆形之中。据现知考古材料，老子太极图至少在汉文帝十三年(前167年)已存在，主要流行于汉代、楚文化圈及受楚文化影响的地区。目前发现最典型的图案出于四川绵阳双包山西汉墓(汉武帝元狩五年即前118年)以及安徽霍山县汉墓等。老子太极图内涵表达极其丰富，堪称博大精深，文化背景渊厚，意义非常，无与伦比。作简述如下： 1、传世阴阳鱼太极图（即反S形“阴阳两仪”圆图）一般认为最早出现于明初的一本文字学著作中。据最新的发现，这个图在北宋朱长文所撰《易经解》中已经存在（杨作龙《探索河洛文化的物象之源》，《光明日报》2005年1月16日）。老子太极图是传世阴阳鱼太极图的源头和祖本，故老子太极图的发现和识读将太极图的历史提前了一千多年。 2、阴阳鱼太极图因其简洁优美，内涵博大精深而被誉为“天下第一图”，老子太极图具阴阳鱼太极图所有的优点和文化内涵，而且是其祖先，而且有更多的文化内涵、更渊厚的文化背景为阴阳鱼太极图所不具备，故“天下第一图”之称理应冠于老子太极图，而阴阳鱼太极图退居其次。 3、阴阳鱼太极图被视为图解或蕴含儒家经典《周易》精髓之作，老子太极图既含阴阳鱼太极图内容，又为道家作品且蕴含极丰富的道家思想、观念和理念，故老子太极图实蕴含儒、道两家及中国传统文化的基本思想、观念和理念，是中国传统文化精神、核心和精华的象征与图示，阴阳鱼太极图则略逊一筹。 4、老子太极图内涵表达上承殷易《归藏》、《老子》和道家思想，下接道教易学、道教思想及宋明易学、易图，与《易经》、《易传》、儒家易学、宋代易学各是一条线（在宋代合流），它的存在和发现对理清中国古代思想、文化的脉络和流变起到关键性的作用。 5、传说《古三坟》（《山坟》、《形坟》、《气坟》）分别为伏羲、神农、黄帝时代之易学，又传说伏羲（或神农）行《连山易》、神农（或黄帝）行《归藏易》、黄帝创《乾坤易》，又传说夏《连山》、商《归藏》，周行《周易》。老子太极图的存在和发现，证明《归藏》易或道家易的真实存在，而且象数易学（与古天文历法相关，而非传统汉易之“象数”）是上古易学之主干和本体，这对中国神话传说、远古历史和文化研究具有重要意义。 6、老子太极图的存在和识读，使我们获知古人有别于文字的另一种文化传承和表达方式，即刻画图形、符号，同时也知悉其思维方式及秦汉时代一个确定的知识结构、思想观念，它们对识读中国古代尤其是史前刻画图案、符号，对史前考古、史前文明及传说历史研究具有极其重大的启示和启发意义，对夏商周三代及秦汉历史文化的研究也有重要意义。 7、老子太极图的存在和识读导致道家易学的发现和确认，据此可知先秦时代、《周易》之前易之主干、本体与古天文历法有着内在的紧密联系和血缘关系，这对易之起源、《周易》、八卦、太极图的起源和本原研究具有极其重要的启示和启发意义。 8、老子太极图的存在和识读直接导致一些新的考古学方法、理论、观念的提出和产生，如考古纹饰学、室内考古、考古三阶段、远距离考古等（参见《王先胜创造的新词语、新概念》），成为考古学诞生200年来历史学、考古学的一个重要进步和转折点，对全世界范围内的古代文明、史前历史文化研究，对人类认识其自身历程、历史、文化都是有积极意义的。 9、老子太极图内涵表达与殷易《归藏》以及传说中黄帝行《归藏》易相关，更与汉代前期统治者行黄老之学治国这种历史文化背景相契合。黄老之学主张清静无为、休养生息、宽松自由，这是西汉“文景之治”能够出现的重要原因。老子太极图的文化背景、内涵及其所蕴含的理念是有利于国强民富、人民安居乐业及人身健康、幸福的。 10、中医认为肾开窍于耳，五行分配耳、肾皆属水；凤鸟即火鸟，源于远古人类对太阳和心宿（大火星）的崇拜。老子太极图以耳形为阴、为水（八卦坎卦之象），以凤鸟为阳为火（八卦离卦之象），证明此图不仅蕴含太极八卦理念，而且也融会阴阳五行理念于其中，囊括了中国古代哲学思想之精华、要义。 11、老子太极图蕴含阴阳五行、太极八卦理念，表现坎离、水火、阴阳二象相交相济，不仅是宋代周敦颐太极图内涵的远源，而且也是东汉魏伯阳炼丹理论的直接来源。魏氏《周易参同契》被誉为“万古丹经王”，是气功宝典，其关于炼丹、养生的理论、观念要溯源至老子太极图，整个道教养生的理论、观念都要溯源至老子太极图。 12、老子太极图的存在和识读，证明宋初刘牧传河图洛书、邵雍传先天八卦图、周敦颐传五层太极图，都受之于陈抟、道家，也证明南宋朱熹嘱友人蔡元定到四川西