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想做一个撒切尔夫人式的人物 也许是从辛亥革命后，“莫谈国事”可以说是一种避免惹火上身的新生词语。其实这种言多必失或祸从口出的思想古已有之，只不过随着时间的发展，这些词语变得言简意赅了。 但是，面对科技如此发达的社会。“莫谈国事”不再是一种危险的信号，而是对于国家对于社会的客观公正的考量。对于十几岁的孩子突然间找到我说：“要做一个像撒切尔夫人那样的人物时”，我并未认为有什么不可以的。但她随后的评论时政的观点和见解颇使我感到不可思议，一个15的女孩把社会看的如此透彻，而且分析的淋漓尽致。真当我之流汗颜！ 孩子的大胆，孩子的犀利使我产生了兴趣。一向极少关心学生家庭背景的我打听了其父母的工作。原来其母是公务员，当然绝对是一个机关的没权利的工作人员。这样的背景和从小热衷于看新闻的她对政治产生了浓厚的兴趣，从教这些年来还真是首次碰到如此有政治思维的孩子。 也许我们的学生有很多是这样的，但如果在班里无论是老师还是学生只要品论党的是非时，马上就会有一批学生说你反党反社会主义什么的。这也许是我们的党派在思想方面成功的一点吧！为什么不能说呢？剖析执政党并不是反党，给学生讲点并不是扼杀孩子幼小的心灵或者在其柔弱的心灵上留下整个社会处于一种乌烟瘴气之下，而是让他们真正的明辨是非，否则教历史就没有什么价值可言。 希望我们学生能真正明辨是非而不是从小立志戴多大的官帽！ 教育感悟 一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：??????? 1.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。??????? 新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。??????? 2.“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。??????? 在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来.在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。 为什么学生厌恶你 一直以来，有两种学生给我接触的最多：优秀生，“问题”生。 优秀生是老生长谈的话题，但“问题”生亦是。 由此我想到了我们的教育。素质教育不仅仅体现在把话语权还给学生，更重要的是关注“问题”生。没有老师不喜欢优秀的学生，但同样没有老师不对“问题”学生存在着偏见。 作为非班主任老师，很多人进班的第一反应会看那些有“问题”的学生表现的情况。这也许是心理作用，当我们把某个学生的印象酪在心里时，一些难以好的和坏的感觉就难以判断。 好学生在老师们的心目中给人一种很自然的认识。他们的印象不会受到某一次的错误而被老师的心态所改变，这就是人的常理反应。但是“问题”学生的偶尔一次好的表现也未必能颠覆老师们心中那些旧有的印象。 当然，老师也是平凡的人。在判定好与坏的标准之间总是会出现一系列的偏差，毕竟每个人有每个人的思想。我们只能从表面去了解某个人的性格，而不能从其内心察其心态的变化。 不能从其内心了解，我们可以从表象的感官做起，