新课标高考历史总复习练习：课下限时集训（二十五）　宋明理学和明清之际活跃的儒家思想Word版含解析.docVIP

课下限时集训(二十五)　宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 (时间：45分钟　分值：100分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(　　) A．实现了儒学的哲学化和思辨化 B．实现了儒学的政治化和主流化 C．实现了儒学的道德化和宗教化 D．实现了儒学的世俗化和普及化 2．(2016·贵阳模拟)某思想家断言：天理、人理、物理只在心中，心是唯一实在，“千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也，千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也”。这位思想家是(　　) A．陆九渊　　B．董仲舒　　　C．朱熹 　　　D．王阳明 3. 黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调(　　) A．董仲舒以“君权神授”发展儒学 B．顾炎武从“性命之源”的高度理解儒学 C．朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学 D．王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学 4．历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍