2016-2017学年高中政治第六课我们的中华文化第一框源远流长的中华文化课后训练.docVIP

第三单元　中华文化与民族精神 第六课　我们的中华文化 第一框　源远流长的中华文化 一、选择题 1.在中华文化古代辉煌的历程中,逐渐形成了古代中华文化思想的雏形的是(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.殷周时期的天命神权思想、“敬德保民”思想 B.春秋战国时期,诸子蜂起、百家争鸣 C.秦的统一促进了统一的民族文化的发展 D.隋唐时期以博大的胸襟广泛吸收外域文化 解析:春秋战国时期,诸子峰起、百家争鸣,逐渐形成了古代中华文化思想的雏形,B项说法正确。 答案:B 2.“天下”一语自先秦发轫,讫于明清,世代沿用,屡见不鲜。作为一个具有久远生命力的词语,它既有其一以贯之的基本词义,又伴随历史的演进而被赋予新的内涵。这表明(　　) ①中华文化源远流长、一脉相承　②传统文化具有相对稳定性　③传统文化具有鲜明的民族性　④先秦时期,古代中华文化已经成型 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:“‘天下’一语自先秦发轫,讫于明清,世代沿用”,说明中华文化源远流长、一脉相承,①符合题意。“它既有其一以贯之的基本词义,又伴随历史的演进而被赋予新的内涵”,体现了传统文化具有相对稳定性,②符合题意。③干肢不符。先秦指秦朝以前。而春秋战国时期,诸子峰起、百家争鸣,才逐渐形成古代中华文化思想的雏形,故④说法错误。 答案:A 3.布鞋,在我国有着3 000多年的悠久历史。早在先秦时期,人们已开始穿屦或履,当时男女鞋饰没有明显的差别。到殷商时,初步建立了礼制,开始出现各种鞋履。新中国成立前,传统的手工、绣花布鞋深受中国百姓喜爱。新中国成立后,各地鞋厂的开办使布鞋进入鼎盛时期。这表明(　　) A.中华文化源远流长、一脉相承 B.布鞋出现标志着人类进入文明时代 C.中华文化不断发展,时代性强 D.文化多样性是文化创新的重要基础 解析:“布鞋,在我国有着3 000多年的悠久历史”体现中华文化源远流长;中国布鞋的发展历程,体现中华文化一脉相承,A项符合题意。 答案:A 4.中国有着五千多年的文明史,中华文化源远流长、一脉相承。下列说法能够证明上述观点的有(　　) ①由甲骨文演变而来的汉字是世界上生命最长的文字　②发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今犹存　③中国古代建筑在世界建筑史上写下了光辉一页　④中国传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式产生深刻影响 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:①②反映了中华文化源远流长、一脉相承,符合题意。③讲的是中国古代建筑在世界建筑史上的地位,④体现传统文化的继承性,均不合题意。 答案:A 5.作为中华文化“源远流长”的见证很有说服力的是(　　) ①文学艺术　②汉字　③史书典籍　④科学技术 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:作为中华文化“源远流长”的见证,汉字与史书典籍是很有说服力的,②③入选。 答案:B 6.简牍,指古代汉族书写用的竹简和木片。在纸发明以前,简牍是中国书籍的最主要形式,对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日,有关图书的名词术语、书写格式及写作方法,依然承袭了简牍时期形成的传统。这表明(　　) ①文化传播需要通过一定的媒介来实现　②新的传媒出现意味着旧的传媒消失　③简牍是古代中华文化传播的主要途径　④简牍是中华文化一脉相传的重要见证 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:古代汉族以竹简和木片书写文字,表明文化传播需要通过一定的媒介来实现,①说法正确,③说法错误。史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证,而简牍又是中国书籍的最主要形式,故简牍是中华文化一脉相传的重要见证,④说法正确。新的传媒出现并不意味着旧的传媒消失,②说法错误。 答案:C 7.汉字是世界上最古老的文字之一。“写山曰峻增嵯峨,状水曰汪洋澎湃,蔽芾葱茏,恍逢丰木,鳟鲂鳗鲤,如见多鱼。故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”由此可见,汉字(　　) ①是人类从野蛮时代进入文明时代的标志　②能够对事物作出形象生动的概括和表现　③具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴　④确立了中国作为人类文明发祥地的地位 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:文字是人类从野蛮时代进入文明时代的标志,故排除①;材料主要反映了汉字作为世界上最古老的文字之一,能够形象生动地对事物进行概括和表现,具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴,故②③正确;④表述错误。 答案:C 8.导学华文化犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。中华文化具有强大生命力,是因为(　　) ①中华文化没有被外族入侵而中断、湮灭　②汉字内涵丰富,为中华各民族所通用　③中华民族重视历史经验,重视保存历史资料　④中华文化善于面向世界、博采众长 A.③④ B.①④ C.②③ D.②④ 解析