因为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。 齐宣王之问实为咄咄逼人,因为在儒家思想里中,君臣父子秩序是不可以被侵犯的(孔子:君君臣臣父父子子。孟子:父子有亲,君臣有义……)。 而孟子首先做一个界定:贼害仁和义的人叫做一夫(独夫),而诛杀残暴无道,众叛亲离的独夫的行为不存在弑君的问题,即贼害仁义,丧失民心就可杀,与“民为贵”思想息息相通。 ⑴天子不能以天下与人 天不言,以行与事示之而已矣 ⑵尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之 ⑶天视自我民视,天听自我民听 第五章: 1、仁言不如仁声之人人深也: 声,声望。 2、善政,民畏之: 善,好的。 畏,畏服。 8、对下列句子的句间关系判断正确的一项是( ) ①民为贵,社稷次之,君为轻。 ②闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。 ③桀、纣之失天下也,失其民也 ④而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。 A、①②相同,③④相同 B、①②相同,③④不同 C、①②不同,③④相同 D、①②不同,③④不同 曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”?? 曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。 万章说:“请问:‘尧向天举荐舜而天接
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