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刘邦衣锦还乡,面对父老乡亲,把酒临风,满怀豪情,慷慨高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”刘邦虽然取得江山,君临天下,仍求贤若渴,为安得猛士守四方而伤怀泣下,恨不得世上的英才良将,招揽怠尽,悉收帐下。刘邦与群臣纵论天下时坦诚而言:“夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必取,攻必胜,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”这段话可以说是《大风歌》的最好诠释。刘邦深知将将之道,能使张良、萧何、韩信等人为其卖力,就是因为刘邦已将识人、用人的技巧发挥极致的原因。将将之道的关键是怎么用人,在什么时间用,在什么位置上用,这个度的把握简直就可以说成:失之毫厘,谬以千里。刘邦的高明在于敢用比自己厉害的人物,能使各种杰出的人才为自己所用,而且有效授权,善于在使用中开发、挖掘、促进人的特长发展,通过使用,在实践中培植、养育、提升人的特长。一首千古绝唱,浓缩了刘邦安邦治国的人才观,猛将良才,谋士贤才,精干清才,人尽其才,才尽用,事业可成,天下可定。听取刘邦的《大风歌》,会使我们树立求才若渴的人才观,唯才是举,才举国兴。反观项羽,他夺取天下占有优势,天时,地力,人和,三者皆占,巨鹿之战,项羽已成诸侯上将军,威名远震,诸将“入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。他占地九郡,统辖彭城,身边群贤围绕,武有良将,文有谋臣。可他恃武轻才,狂妄自大,听不得别人意见,对身边的人才冷然相待。韩信在他手下,无知无名,得不到任用,一气之下跑到了刘邦那里出力献策,愿效犬马之劳。陈平在他身边默默无闻,投靠刘邦那后,屡建奇谋。彭越走了,英布走了,一个个的谋士良才都相继离他而去,就剩一个范增而不能用,最后偏信刘邦的离间计,赶跑了范增,只剩下孤家寡人。诗人苏辙看得很透,项羽不爱人才爱美人:“布叛增亡国已空,摧残羽翮自令穷。艰难独与虞姬共,谁使西来敌沛公?”项羽的悲剧在于恃武轻才,刚愎自用,不会知人纳谏。“八千弟子已投戈,夜帐犹闻怨楚歌。学敌万人成底事?不思一个范增多!”北宋诗人陈洎说,你项羽以为有万夫不当之勇,便可所向无敌,赢得天下,事实上“学万人敌”也无济于事,你的失败是不能用人,采纳忠言,连一个范增也容不下啊!根本就不是你所认为的“天之亡我”,至死尚未醒悟。 夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必取,攻必胜,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也 萧何:小沛起兵 追随刘邦 韩信:门卫而被萧何推荐 张良:子房,最重要的谋士 而项羽:巨鹿之战,项羽已成诸侯上将军,威名远震,诸将“入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。他占地九郡,统辖彭城,身边群贤围绕,武有良将,文有谋臣。可他恃武轻才,狂妄自大,听不得别人意见,对身边的人才冷然相待。韩信在他手下,无知无名,得不到任用,一气之下跑到了刘邦那里出力献策,愿效犬马之劳。陈平在他身边默默无闻,投靠刘邦那后,屡建奇谋。彭越走了,英布走了,一个个的谋士良才都相继离他而去,就剩一个范增而不能用,最后偏信刘邦的离间计,赶跑了范增,只剩下孤家寡人。 刘邦衣锦还乡,面对父老乡亲,把酒临风,满怀豪情,慷慨高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”刘邦虽然取得江山,君临天下,仍求贤若渴,为安得猛士守四方而伤怀泣下,恨不得世上的英才良将,招揽怠尽,悉收帐下。刘邦与群臣纵论天下时坦诚而言:“夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必取,攻必胜,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”这段话可以说是《大风歌》的最好诠释。刘邦深知将将之道,能使张良、萧何、韩信等人为其卖力,就是因为刘邦已将识人、用人的技巧发挥极致的原因。将将之道的关键是怎么用人,在什么时间用,在什么位置上用,这个度的把握简直就可以说成:失之毫厘,谬以千里。刘邦的高明在于敢用比自己厉害的人物,能使各种杰出的人才为自己所用,而且有效授权,善于在使用中开发、挖掘、促进人的特长发展,通过使用,在实践中培植、养育、提升人的特长。一首千古绝唱,浓缩了刘邦安邦治国的人才观,猛将良才,谋士贤才,精干清才,人尽其才,才尽用,事业可成,天下可定。听取刘邦的《大风歌》,会使我们树立求才若渴的人才观,唯才是举,才举国兴。反观项羽,他夺取天下占有优势,天时,地力,人和,三者皆占,巨鹿之战,项羽已成诸侯上将军,威名远震,诸将“入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。他占地九郡,统辖彭城,身边群贤围绕,武有良将,文有谋臣。可他恃武轻才,狂妄自大,听不得别人意见,对身边的人才冷然相待。韩信在他手下,无知无名,得不到任用,一气之下跑到了刘邦
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