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期末练兵——单选题 1、世界上曾经有许多与中国传统文化相媲美的文化类型，惟独（D ）绵延数千年之久从未中断过。A、古巴比伦文化 B、古埃及文化 C、古印度文化 D、中国传统文化 2、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以（ A ）上的刻辞为最多。 A、甲骨 B、 铜器 C、 其他器物 D、纸张 3、重个体的价值，强调个人的权利和自由，强调人与人之间的平等契约关系，这是（B ）中的人文主义。 A、中国文化 B、西方文化 C、印度文化 D、埃及文化 4、（ A ）提出了“形具而神生”的命题。 A、 荀子 B、墨子 C、庄子 D、韩非子 5、不属于明末清初的三大思想家的是（ D ）。 A、 王夫之 B、顾炎武 C、黄宗羲 D、王守仁 6、下列不属于儒家学派代表作的是（ D ） A、《论语》 B、《孟子》 C、《春秋》 D、《老子》 7、“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者为（ C ） A、孔子 B、墨子 C、孟子 D、庄子 8、秦朝统一中国后，以（ B ）作为治国之本。 A、法家思想 B、儒家思想 C、 道家思想 D、墨家思想 9、《崇有论》的作者是（ A ） A、裴頠B、郭象 C、王弼 D、王充 10、第一次提出“天时、地利、人和”概念的是（ A ） A、《孙子兵法》B、《孙膑兵法》 C、《四书集注》 D、《天论》 11、以下除了（ D ），都是魏晋玄学的代表人物。 A、向秀 B、嵇康 C、何晏 D、范缜 12、下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有（ B ）①“己所不欲，勿施于人”②“兼爱,非攻”③“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁伐必有时”④“为政之要，惟在得人” A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 13、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（ C ） A．万物皆只有一个理 B．有理而后有气 C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理 14、“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。出自（ B ）。 A、《诗经》 B、《易传》 C、《楚辞》 D、《尚书》 15、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”体现得是庄子（ B ）的哲学思想。 A、神秘主义 B、相对主义 C、虚无主义 D、浪漫主义 16、（ D）的“寡欲”、“养心”、“养气”的修养方法直接为宋明理学家所继承。 A、孔子 B、 孟子 C、韩非子 D、老子 17、（ B ）是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。 A、贵族制 B、世袭制 C、推恩制 D、分封制 18、虽然孟子与荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（ B ）。 A、性善论 B、性恶论 C、性无善恶论 D、性有善恶论 19、秦始皇接受（A ）的建议，下令“焚书坑儒”。 A、李斯 B、商鞅 C、韩非 D、李悝 20、 “存礼灭欲”是（ A ）的一致主张。 A、宋明理学 B、魏晋玄学 C、明清实学 D、汉代经学 21、宣扬孝谨第一，正心诚意，少思寡欲，清净无为是修道之本的道教教派是（B）。 A、正一道 B、全真道 C、大道教 D、方仙道 22、宋明新儒学的奠基者是（A）。 A、周敦颐 B、张载 C、朱熹 D、周程 23、宣扬孝谨第一，正心诚意，少思寡欲，清净无为是修道之本的道教教派是（ C ）。 A、 正一道 B、 大道教 C、 全真道 D、方仙道 24、（A ）以《法华寺》为主要经典，主要理论是“一念三千”和“三谛圆融”。 A、 天台宗 B、唯识宗 C、 华严宗 D、禅宗 25、“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。”出自（A ）。 A、《国语·?郑语》 B、《诗经》 C、《易传》 D、《孟子·公孙丑》 26、明末清初，提出儒、道、佛三教“理实唯一”主张的是（C ） A、六贤禅师 B、 荡益智旭 C、 王重阳 D、朱熹 27、（ C ）针对佛教哲学宣扬的神不灭论，专门写了《神灭论》。 A、王充 B、桓谭 C、范缜 D、王夫之 28、“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是（ ）。 A．格物致知 B． 陆王心学 C．程朱理学 D．黄老之学 29、佛教汉化的最为重要的成果是（ A ）。 A、改变全部原来教义 B、分化为大、小乘 C、创立唯识宗 D、创立禅宗 30、道教对我国古代医药产生了较大影响，出现了一