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[中国道教文化课程论文3130101749顾佳辉

浙江大学课程论文 课程名称: 中国道教文化 学生姓名: 顾佳辉 专 业: 数学与应用数学 学 号: 3130101749 浅谈中国道教文化 顾佳辉 [摘要] 中国的传统文化与道教的联系非常密切,道教既是我国的传统宗教,也是中国传统文化中不可分割的一部分。道教形成于东汉末期,在道教的产生和发展过程中,它吸收融合了不少传统文化,使这些文化成为它思想来源的一部分。此外,道教对我国古代的思想文化和社会生活也产生过巨大的影响 关键词:起源??道教??传统文化??关系???影响? 我学习了半学期道教文化和查阅大量资料以后对道教文化有了自己的浅见,如今抛砖引玉,来谈一谈中国道教文化。首先道教与传统文化的密切联系表现在它的主要思想来源是古代宗教迷信和思想文化。道教将老子奉为自己的开教祖师,王阜写的《老子圣母碑》中说“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前”。道教丰《道德经》为圣典,信仰追求长生。“自然无为”思想是道教奉行的的核心准则。? 道教的形成是通过一点一滴地积累、汇集而来的,道教以正式形式出现是在东汉后期,但其孕育过程很长,难以确定能追溯到什么时候。它跟随着历史的脚步不断发展并调整,更新和演变,最终汇集成为丰富的道教文化,并产生了相当深刻和久远的影响。中国传统文化中的重要组成部分便少不了道教在其发展过程中所积累的经书典籍和文献资料。虽然自清朝以后道教逐渐衰落,但这种宗教信仰已深入民心,所以至今道教仍有较大影响。道教在中国文化史中并不是像昙花那样,仅有一瞬间的光华,它与其他文化领域有着长期互动交融的关系,淡淡的散发着它的光辉。?一、道教教义来源于各派文化? 道教是中华民族的传统宗教,在其创建和发展过程中吸收、融合了不少传统文化,使这些文化成为它思想源泉的一部分。道教与传统文化的密切关系,首先表现在它的思想来源上。主要表现在它对传统文化中古代原始自然崇拜、道家思想、儒家思想、黄老思想、佛教思想等的吸收融合。???? (一)原始自然崇拜?在古时候,人们对于一些不能作出合理解释的奇异现象,认为有一种超越自然的力量在起作用,因而人们从心底萌生了对日月星辰、江河湖海和逝去的先祖的崇拜,并视之为神仙,并由此逐步形成了一个完备的的神灵系统。战国中期以后,神仙思想逐渐成熟,从官方到思想界到民间,影响越来越大。受这一潮流的影响神仙思想与道家思想开始交流,而且趋势越来越强。教道教吸收了这种鬼神思想,在此基础上三者再次进行揉合,并将这个系统中的许多神灵视为道教神灵中的一员。? (二)道家思想????道教作为宗教的一支,依附于老庄,虽然老庄中有一些宗教思想因素给道教以一定的支持,但老庄却不是道教的创始者。先秦和秦时,《老子》、《庄子》等书是学术方面的著作,而不是宗教典籍。而从东汉后期开始,《老子》逐渐被神学化,发现道的人—老子便被尊为道教教主,民间巫术与神仙方术也逐渐依附于《老子》的学说。道家本来一般不管什么外丹和符录科教,甚至有点反对鬼神。以老子开始的道家,视道为超越一切有形事物的最高法则;道教则进一步突出了道的超越性,使道成为似乎有着无所不能的神的抽象形态。道家提倡清净无为,追求内心的安宁;道教更是发挥这种离俗超脱的精神,形成出世理论。至于《老子》书中提到的“谷神不死”、“长生久视之道”,2《庄子》书中所说的的神人“不食五谷,吸风饮露,御飞龙而游四海之外”3,这些思想道教更是直接吸收。道教原来只是各种世俗迷信的杂合,由于它善于吸收融合、改编道家理论,形成了一套自己独有而又十分完善的神学体系,才能一跃而起成为与儒、佛两家鼎足而立的大型宗教,也因为如此,道教一直拉拢与道家的关系,二者长期纠缠融合,难以分别。? (三)儒家思想。? 儒家主要的思想之一:伦理纲常思想。其核心是“三纲五常”。这种思想被儒家视为维护封建社会秩序的有力武器,是不可变、不可违的“天道”,谁也不能违反。而这种伦理纲常思想,也为道教所吸收和发展。道教在提倡发扬这些伦理道德思想的时候,经常和它本身的长生不老,羽化成仙的思想结合起来,甚至其所起的实际效果比儒家更大。葛洪在《抱朴子内篇·对俗》中写道:“欲求仙者,要当以忠、孝、和、顺、仁、信为本。若德行不修而但务方术,皆不得长生也。”而且在道教的早期经典—《太平经》里,将“天地君父师”合为一体。当时的儒家经典中还未这样写,而这正是后来流传于社会上“天地君亲师”信仰的由来,其影响不可谓不深远。道教不仅吸收融合了儒家的伦理道德思想,而且把它纳入了自己的思想体系,为封建社会秩序的维护发挥了更大的特殊作用。?? (四)黄老思想? 西汉初期,统治者用黄帝、老子的“清净无为”思想驾驭天下,黄老学说由此兴起。东汉顺帝时,张道陵依据《太平经》创立“五斗米道”。道教的宗

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