温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》课件1讲述.pptVIP

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温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》课件1讲述

这里讲两则故事 在封建时代,一个读书人即使有最好的文才,若接连不断地得罪上级,那他青云直上的希冀恐怕就会被无声无息地取消了。而温庭筠正是这样一个人。 一次唐宣宗微服出行,在一个旅馆里凑巧遇上了温,但他俩当时互不认识;温庭筠比较傲慢,而且还带有戏谑的口吻问宣宗:“您不就是当司马、长史之类的官吗?”在得到否认后,温又继续问询:“那么,您莫非就是那些县尉、主簿之类的官吧?”对温所涉及的一众小官,宣宗只得说道:“皆非也!”回宫后,宣宗心里实在觉得不痛快,遂命令宰相把温贬到了方城当县尉去了。 一次唐宣宗命宰相令狐绹写些漂亮的《菩萨蛮》词让宫女演唱。但文墨有限的名宦之子令狐绹自知自己写不出好词来,便托付给当时作诗作词颇有名气的温庭筠代办,写好后呈报给皇帝,受到了皇帝的赞赏。本来令狐绹吩咐过温不要把这代作词的实情“捅”出去,结果还是被捅了出去。这样一来,觉得老脸无处搁的令狐绹不觉大怒,从而疏远了温,使温在令当权时受尽磨折。 但温毕竟是很有才华的,后来狐令绹仍向温咨询一些事情。谁知温又慢条斯理地拿令狐开玩笑说,大人所要解决的问题在《华南经》里便可找到;要知道,它并不是什么冷僻的书嘛,所以相公在治理国家大事之余,也不妨多看看些书。这话更是惹恼了令狐绹,从而他就不再理会温了。后来,温在诗里就写有“因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇”的句子,用来表明他自己的深沉慨叹,但于事却无补了。 咸通四年(863年),温庭筠因穷迫乞于扬子院,醉而犯夜,竟被巡逻的兵丁打耳光,连牙齿也打折了。他将此诉于令狐绹,令狐绹并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭邪丑迹。因此有关温庭筠品行极坏的话传了到京师。63岁老翁,被打折了牙齿,并且落了更坏的名声,温庭筠只好亲自到长安,致书公卿间,申说原委,为己雪冤。随后即居于京师,于六十六岁(866年)卒。 温庭筠在朝廷不得志,自然整日闷闷不乐,所以他在写作那首《菩萨蛮》时,自然抒发心中的郁闷 她要调粉涂脂,把胭脂的深浅,画眉用的黛色的深浅,都要调理的很好,一丝不苟地慢慢地画。画一画,还要照一照,欣赏一番,再画一画,再照一照,这叫弄妆。 “承恩不在貌,叫妾若为容”既然无人欣赏,还弄什么妆?从文化传统来看。 兰生幽谷,不为无人而不芳。无人欣赏就不香了吗?不会。因为,香是它的本质。 陆游 《卜算子·梅》 哪怕我梅花零落了,零落在泥土之中,被车马践踏,碾过去了,我的芳香落在泥土之中,都是不改变的,因为哪是我的本质。 零落成泥碾作尘 只有香如故 正像陶渊明诗中所说“知音苟不存,已矣何所悲” 我自己有一个理想,我追求我的理想。你们大家都认为我是傻瓜,有什么关系,我的本质是如此的。 屈原说,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔” 温词中。她虽然是“懒起画蛾眉”,虽然是“梳洗迟”,但毕竟是画了。这是在珍重爱惜自己的美好品质。不是说没有人欣赏,我就堕落,就败坏,就放弃自己,不时的。这是读书人的品格上的操守。 上半片讲完 画了眉了,弄了妆了,面部化妆完成了,梳头也梳好了,现在可以在头发上戴花了,所以“照花前后镜”。 只面对镜子,只能知道前面位置如何,不够。人群中活动,四面八方,所有角度都可以看到你的。 前后镜都要照一照,从每一个角度看花的位置是不是合适,是不是美好。这就是“照花前后镜” 照花前后镜,就看到花面交相映。花是美丽的,人也是美丽的。 卖花担上,买得一枝春欲放…云鬓斜簪,徒要叫郎比并看。---------------------------------------------------李清照《减字木兰花》 在卖花的担子上,买了一枝将开未开的,含苞待放的春天的花朵。斜斜地插在如云的鬓发上,故意让丈夫看一看,到底是花更美丽?还是人更美丽? * 温庭筠 (约812—约870),本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。唐宰相温彦博后代。早年才思敏捷,以词赋知名,然屡试不第,客游江淮间。宣宗朝试宏辞,代人作赋,以扰乱科场,贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官,授检校员外郎,不久离开襄阳,客于江陵。懿宗时曾任方城尉,官终国子助教。诗词工于体物,设色丽,有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,气韵清新,犹存风骨。 一 个美女,在闺 房之中,起床 -梳洗-画眉- 簪花-照镜-着 装,这样一个 过程。 表面意思: 小山重叠金明灭 小山,是外界自然景物的山水之山,是一座很小的山峰? 显然不是! 联系时代背景,来解读 1 山眉。女子眉毛的形状像一个山的形状。韦庄《荷叶杯》“一双愁黛远山眉”,写的很美。眉毛的形状弯曲得像远山。山是眉之形,黛是眉之色。真是妙!愁是眉上的表情。有颜色,有形状,有表情,生动真切。 词中绝不是眉毛之意!因为有重叠二字。再者,第三句提到“蛾眉”,这样短小的词里

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