基础知识重要部分.docVIP

第2章 中国婚姻家庭制度的历史演变 1、婚姻，是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。 2、正确理解这一概念，第一，婚姻是男女两性的结合。第二，婚姻是以男女双方具有配偶身份的结合，这种结合是为当时社会制度所认可的。第三婚姻是家庭产生的前提，通过生育又产生出父母、子女、兄弟姊妹等其他家庭成员间的关系。 3、家庭，是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。 4婚姻家庭在本质上是一种社会关系，是存在于婚姻双方和家庭成员之间的一种规范化、定型化的社会关系。 5、恩格斯断言在资本主义生产方式消灭后，必将出现与新的时代相适应的婚姻自由、男女平等、一夫一妻制的婚嫁家庭制度。 6、一夫一妻的婚姻和与之相适应的个体家庭，是在原始社会和私有制社会交替之际出现的。 7、我国奴隶制时代、封建制时代的婚姻家庭具有强烈的宗法性质，这在调整婚姻家庭关系的礼与律中有着集中、系统的反映。 8、包办婚姻是封建主义婚姻家庭制度最重要的特征，它剥夺了人们婚姻自由的权利。 9、1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》（以下简称《婚姻法》），是新中国成立之初问世的第一部具有基本法性质的法律。 10、1980年《婚姻法》将法定婚龄提高为男22周岁，女20周岁。 11、2001年我国对1980年的第二部婚姻法在以下五方面进行了修订： 1）关于总则。2）关于结婚制度。3）关于家庭关系。4）关于离婚制度。5）关于救助措施和法律责任。 12、“关于救助措施和法律责任”，修正后《婚姻法》增设了以此为名的一章。 第3章 性别平等理论 1、20世纪80年代以来，社会性别逐渐成为联合国和世界上许多国家的分析视角。 2、基于生理性别产生了社会塑造，诸如：男子汉、好姑娘等。 3、所谓社会性别，通常指作为一个男人或女人的社会含意，泛指社会对男女两性及两性关系的期待、要求、和评价。 4、男女两性的社会角色分工、社会地位并不是由生理差异决定的，而是与社会文化紧密相关的。 5、社会性别角色受到年龄、阶层、种族、民族和宗教信仰的影响，也受地理、经济和政治等环境因素的影响。 6、社会性别平等意味着男性和女性的不同行为、期望和需求均能得到同等认可、评价和照顾。 7、社会性别主流化，最早出现在1985年联合国第三次世界妇女大会上。 8、社会性别主流化在对性别歧视原因的认识上，强调导致男女不平等的重要原因是社会性别角色分工及其相适应的社会性别机制。 9、恩格斯写成的《家庭、私有制和国家的起源》一书是马克思主义妇女解放思想的主要标志。 10、参加社会生产劳动是妇女解放的先决条件。 11、生产力不发达决定了我国妇女发展中出现问题的原因。 1)我国处于社会主义初级阶段。2）市场化转型和经济全球化进程的挤压。 第4章 婚姻家庭伦理 1、婚姻伦理的基本要求：1）把爱情作为婚姻的基础。2）婚姻自由。3）一夫一妻制。4）男女双方权利和义务平等。5）遵守两性道德。 2、婚姻的基础和本质是爱情，“爱情高于一切”应当是社会主义婚姻伦理最基本的要求。 3、社会主义婚姻家庭伦理强调的性道德原则主要包括：自愿原则、无伤原则、爱的原则、婚姻缔约原则。 4、婚姻是两性关系的合法前提。 5、婚姻家庭伦理是社会上层建筑的一部分，是由一定的经济基础决定的，是社会生产关系的直接反映。 6、性伦理对个体的要求是性忠贞。 7、与社会主义时代相适应的高度文明的贞操观，要求不论男女在两性关系上都要严于律已，尽可能避免婚前和婚外的性关系。 8、属于特殊的两性关系是婚外情、同性恋、独身。 9、（问答题）正确对待婚前性行为： 1）矫正对婚前性行为的认识。2）对恋人之间的婚前性行为应以引导、教育为主，不宜采取惩罚措施。3）家庭、社会各界应积极开展青年婚恋期性教育。4）转变上一代人的婚姻观 10、家风又叫门风，是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、道德规范和为人处世之道的总和。 11、家风主要来源于长辈的人格影响、以身作则、言传身教及示范倡导。 第5章 家庭社会学 1、家庭是由血缘关系、婚姻关系及收养关系组合起来的或单身形成的社会生活的基本单位。 2、家庭社会学是“用社会学的理论和方法研究家庭的起源、演变、功能和不同社会历史时期的家庭形式以及家庭与其他社会组织之间关系的一门社会学分支学科。” 3、社会学对家庭的研究侧重于家庭的社会属性。研究家庭与社会相互影响的普遍性与特殊性。 4、婚姻关系是一个家庭中的核心关系。 5、对于我国来说，老龄问题是多样的：既有赡养问题，也有儿女在外的老人需要精神慰藉的问题，还有由于独生子女家庭形成的421结构带来的家庭养老负担过重的问题。 6、家庭制度的研究是家庭社会学研究领域的一个重要范畴。 7、功能分析论（帕森斯和默顿）他们将社会看成一个有机整体，强调功能的协调