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[马哲复习题第二章
第二章 认识世界和改造世界
一、判断题
(一)判断题第一部分
1.“一个完善的人,必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光,意志力是品性之能,心力是爱”,因此人的本质是理性、意志和心力。错误
2.“在历史转折时期,只要充分认识历史的必由之路和自己的历史责任,作出正确的选择,就可以在历史进程中大有作为。”正确
3.人的价值在于自我价值的实现。错误
4.实践是认识的基础,主要表现为实践是认识的对象。错误
5.马克思主义哲学认为,实践是客观的物质活动。正确
6.旧唯物主义认识论的根本缺陷是否认世界是可知的。错误
7.感性认识和理性认识的关系是感性认识和理性认识在实践基础上相统一。正确
8.马克思主义认识论是能动的革命的反映论:与中国古代哲学的认识论根本对立 。错误
9.“实践、认识、再实践、再认识”的这一认识发展总规律表明:人的认识运动是主观和客观的矛盾运动。正确
10.认识世界和改造世界是辩证的统一,表现在:认识的任务归根到底在于解释世界。错误
11.真理具有客观性,因而称之为“客观真理” 。正确
12.绝对真理和相对真理是辩证的统一,表现在:相对真理中包含着绝对真理的颗粒。正确
13.一切从实际出发就是要做到:实事求是。正确
14.对待马克思主义,必须:解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。正确
(二)判断题第二部分
1.“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定。 错误
2.凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实反映。 错误
3.“人的思维是至上的,又是非至上的”。 正确
4.认识的真正任务是在于获得感性经验。错误。
5.割裂感性认识与理性认识会犯经验主义的错误,但可以避免犯教条主义的错误。错误。
6.思想根本不能实现什么东西,为了实现思想,就必须使用有实践力量的人。正确
7. 在文化的作用问题上,有人认为:“欲灭一国,先灭其文化。”错误
8. 唯心史观的主要缺陷在于不理解意识的能动作用。错误
9. 人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为人们的认识受到客观事物发展过程的限制。正确
二、单选题
(一)单选题第一部分
1. 直接经验和间接经验的关系是( D)
A. 第一性和第二性的关系 B. 感性认识和理性认识的关系
C. 实践和理论的关系 D. 认识的源和流的关系
2. 认识的主体是指(D )
A. 一切有生命的人 B. 一切有感觉能力的人
C. 一切有知识素养的人 D. 从事实践和认识活动的人
3.认识的客体是指( B)
A. 一切客观实在 B. 实践和认识活动所指向的对象
C. 一切社会存在 D. 人的意识活动的产物
4.反映论是(D )
A. 唯心主义认识论的原则 B. 唯物主义和唯心主义共同的原则
C. 辩证唯物主义认识论特有的原则 D. 唯物主义认识论的共同原则
5. 感性认识的特点是(A )
A. 直接性、形象性 B. 逻辑性、综合性
C. 间接性、抽象性 D. 真理性、主观性
6. 理性认识的特点是(B )
A. 直接性和形象性 B. 间接性和抽象性
C. 客观性和实在性 D. 具体性和历史性
7. 感性认识的局限性在于( A)
A. 只是对事物的外部联系的认识 B. 是不可靠的
C. 没有客观依据 D. 是人的感官自生的
8. 要正确实现理性认识到实践的飞跃,必须使理论为群众所掌握,化为群众的自觉行动。这是因为( B)
A. 群众是人口中的大多数 B. 群众是社会实践的主体
C. 群众的意见都是正确的 D. 群众的行动都是合理的
9. 对一个复杂事物的正确认识往往需要经过( D)
A. 由感性认识到理性认识,再由理性认识回到感性认识
B. 由感性认识到理性认识,再由理性认识回到实践的两次飞跃
C. 由实践到认识,由认识到实践的一次完成
D. 由实践到认识,由认识到实践的多次反复
10. 真理是指( B)
A. 客观事物及其规律性 B.人们对客观事物及其规律性的正确认识
C. 对人们有用、能满足人们需要的理论 D. 先进阶级的进步认识
11. “真理是人造的供人使用的工具”的看法是(A )
A. 主观唯心主义 B. 客观唯心主义
C. 辩证唯物主义 D. 机械唯物主义
12. 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在(A )
A. 前者认为真理是发展的,后者认为真理是不发展的
B. 前者认为真理中包含着错误,后者认为真理是绝对正确的
C. 前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的
D. 前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则
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