重阳诗话——中华传统节日2016年重阳节资料.docVIP

[推荐]重阳诗话——中华传统节日2016年重阳节资料 重阳诗话——中华传统节日系列诗话之十一 农历九月初九是重阳节。《易经》“以阳爻为九”，将“九”定为阳数，两九相重为“重九”，日月并阳，两阳相重，故名“重阳”。魏文帝《与钟繇九日送菊书》也说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。”因为“九九”与“久久”同音，所以古人认为每年九月初九是个特别值得庆贺的吉利日子。诗人屈原在《远游》中就有“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”之句，说明早在战国时代，过重阳节已成风俗。 在古代，每至重阳，天高气爽，人们皆出游登高，赏菊饮酒，佩插茱萸，吃重阳糕，“以畅秋志”(《齐人月令》)。在一睹如画江山、饱览金秋景色之际，诗人骚客常以重阳为题，写下了许多令人心情激荡的诗篇。 重阳诗中，最脍炙人口的算是唐代诗人王维的《九月九日忆XX兄弟》了： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 这首抒情小诗是他17岁时所作。诗人当时大概在长安谋取功名，繁华的京城对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”。而远在故乡的兄弟们今天登高时，身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。诗人遗憾的好象不是未能与故乡兄弟共度佳节，反倒是兄弟们没有完全团聚。这正是诗作的深厚与新颖所在，感情丰富而又含蓄蕴籍，具有强烈的艺术感染力，特别是第二句，由于高度概括了人们的普遍情感而成为千古名句。 翻读浩瀚的古典诗词，以重阳及其习俗为题材的就不下数百首，从晋代陶渊明到现代的毛泽东，而且象李白、杜甫等大诗人竟多达十数首，从中足见古人对重阳的喜爱和重视。 在古人的笔记中，关于重阳赋诗的佳话不胜枚举。据《晋书·孟嘉传》记载：晋朝永和年间，明帝的女婿桓温为征西大将军，陶渊明的外祖父孟嘉任参军。孟嘉字万年，少年即负有才名，颇受桓温的赏识和器重。有一年重阳，桓温大宴僚佐于龙山(今XX当涂东)吟诗作句，啸咏骋怀。当时僚佐毕集，佐吏皆穿战时戎装。正当他们酒后耳热，诗兴大发之际，突然一阵风起，把孟嘉的官帽吹落。而孟嘉好久竟未觉察，还津津有味地与别人为文酬答，饮酒赋诗。众所周知，中国是一个十分讲究冠冕风度的礼仪之邦，子路有“君子死，冠不可免”之名言，所以官帽落地不觉，是有伤大雅，况且又在僚佐皆着戎装的宴会上。桓温看到这一情形，暗令与会的文学家孙盛趁孟嘉入厕之机，取帽以还孟嘉座上，并作文嘲笑。孟嘉回来一看，立即逞兴作文以答。由于他知识渊博，文词俊雅，语出四座皆惊，僚佐无不叹服。后来“孟嘉落帽”竟成了一个著名的典故，比喻文人不拘小节，风度潇洒，纵情诗文娱乐的神态。又因为重阳节后，天气渐寒，称重阳节为“授衣之节，落帽之辰”(《岁华纪丽·重阳》)。如李白《九日》诗云：“落帽醉山月，空歌怀友生。”辛弃疾《念奴娇》词中所写：“龙山何处?记当年高会，重阳佳节。谁与老兵共一矣?落帽参军华发!”皆用此典。后世文人，竞相师尚，一杯佳酿，几朵黄花，就登高风雅一番。 孟嘉落帽，在宴会上风度潇洒，不拘小节，令人喝彩。而其外孙陶渊明一生酷爱饮酒，性情恬淡，不肯为五斗米折腰，弃XX县令不做，而去做“隐逸诗人”，每到重阳节就陶醉于 “采菊东篱下，悠然见南山”的风雅情致之中。据南朝宋人檀道鸾《续晋阳秋》记载：有一年重阳节，陶潜在宅边东篱下正赏菊花，抚琴吟唱，突然间酒瘾大发，但遗憾的是家里没有备酒过节，只好漫步菊花丛中，并摘了大束的菊花，坐在屋旁的篱畔惆怅。猛然抬头一眺，但见一身着白衣使者，载酒而来。一问方知是江州刺史王弘派来的送酒差使。原来朝廷屡次征召陶渊明为著作郎，他不就职。王弘欲结识这一名士，曾多次给陶渊明送酒。这次陶渊明见酒大喜，立即打开酒坛，于花丛中畅饮，酒酣，诗兴大发，吟出了《九日闲居》这一首名诗。诗云： 世短意恒多，斯人乐九生。 日月依辰至，举欲爱其名。 露凄喧风息，气澈天气明。 往燕无遗影，来雁有余声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。 如何蓬庐士，空视时运倾。 尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。 敛襟独闲谣，缅焉起深情。 栖迟固多娱，淹留岂无成。 诗中淋漓尽致地表达了诗人以酒浇虑，以菊自娱，啸傲世俗、蔑视运势、淡泊名利的胸怀和闲吟独酌、纯然无私的情趣。陶公咏菊、白衣送酒的故事，也成为后世文人喜好的典故。每遇重阳节，有所吟咏，不免把陶公、白衣吟在一起。如李郢《重阳日》诗云：“愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。”王勃《九日》诗道：“九日重阳节，开门有菊花，不知来送酒，若个是陶家!”李白《九日登山》诗云：“渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂遇本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。”皆直用此典。? 杜甫的《九日蓝田崔氏庄》曾被认为是咏重九的代表作。诗云： 老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。 羞将短发还吹