四途径深化你的演讲主题..docVIP

四途径深化你的演讲主题 演讲的主题，来源于人们对社会生活的观察、体验、研究、分析，是人们对生活的见解与主张，它的基本要求是正确、鲜明、集中。但要将主题转化为受众的观念，获得认可产生共鸣，就需要对主题进行深化。在实际演讲中，我们可以通过以下四个途径，深化演讲主题。??? 一、突破传统观念??? 马三立说了一辈子相声，高龄走后，给世人留下三个字：“逗你玩”。无独有偶，陈省身走后，也留下同样有意思的话：“好玩”。?一个在世时被称为中国相声界的泰斗，一个在世时是世界级的数学大师。?两个在各自业界独领风骚的人物，在给人们留下不同的精华的同时，却给人们留下一种同样的心态：活着，有些事情别太当真，当玩。?　　人经过世事以后“品玩”，和人之初不谙世事的“嗜玩”，和人活着什么正经事都不会做，就只光是玩，是不一样的。???? “玩”是走过一生后，流过血、流过泪、有过名、有过利，经历过沧桑、荣辱、起落、沉浮，尔后进入的一种境界、一种诠释、一种了知，抑或也是一种彻、悟、觉。是老了之后，看世界，看世事，南南北北、东东西西、生生死死、起起落落，什么全明白了之后，悟出的一个字。 鲁迅不避讳玩，鲁迅的许多文章中都讲到这个“玩”字。玩是初界，也是大界。因玩废了业的大有人在，那是荒时、荒岁、荒业、荒人的结果。因玩而成了业的也大有人在，那是尽心、尽情、尽趣、尽兴之余发。?玩，是人生得温饱后，步入无欲的最高境界。?——马景元《玩是大境界》??? 在传统的观念里，玩是人生大忌，玩物丧志、玩世不恭等带“玩”字的成语多属贬义。但玩真的就是传统上认为的洪水猛兽吗？马景元通过马三立、陈省身以及鲁迅这些大师的“玩”，告诉人们，玩，其实是人生的大境界，是人生在经历了沧海桑田后的最终感悟，是人生渗透世事后的最高境界。这篇演讲的成功之处在于，演讲者突破传统观念，深化出了深刻的主题。??? 二、体现时代精神??? 最近，×ד五好家庭”，更名为“和谐家庭”，评选标准也作了相应调整，其中有“会上网”、“藏书量300册以上”、“常旅游聚餐”等项。??? 上世纪50年代全国妇联倡导并发起的“争创五好家庭”活动，体现了一个时代的特色。但随着时代的发展，衡量一个家庭是否和睦、温馨、和谐，“五好”有点落后了，“五好家庭”变身“和谐家庭”乃与时俱进之举。??? “五好家庭”评选标准的嬗变，从上世纪80年代的强调政治思想到90年代强调学习进取、爱岗敬业，再到新世纪，强调明礼诚信、低碳生活等，体现了时代精神，确实是在与时俱进。但“会上网”、“藏书量300册以上”、“常旅游聚餐”等评价指标，好像跟与时俱进风马牛不相及。这些只是体现了一个家庭的生活水准和经济水平，与“和谐”却相去甚远。富人有富人的快乐，穷人有穷人的幸福。上不起网、买不起书、旅不起游就不能是“和谐家庭”？这是典型的嫌贫爱富、社会不公。??? 与时俱进，是一种精神、一种魄力、一种进步。但不顾客观条件，走偏的“俱进”，是扭曲的，非科学的。是不顾社会公平，是一种“与富俱进”。遗憾的是，这类“俱进”并不鲜见。如，某些学校入学考试，除了考学生，还要考家长，并美其名曰“家校联合”，这是“拼爹”；再如，“火车票网购”，看上去是技术创新，却为不能上网、不会上网的“穷人”们设置了坎；还有，××部“中华慈善奖”评选规定，当选的个人及企业,年度捐赠资金均需要达到100万元以上，是在“以金钱论英雄”。等等，不胜枚举。在这类“俱进”中，缺失的，正是与时俱进的底色：公平。??? 时代在变迁，与时俱进是个永恒的主题。但真正的与时俱进，是以社会公平打底的。否则，无论以什么姿态出现，都是一种伪“俱进”，都是与科学精神格格不入的。——张锋《“与时俱进”的底色是公平》??? 时代精神是社会进步的动力，演讲，应该是时代精神的鼓点和号角。张锋在演讲者大力推崇与时俱进的时代精神，通过对“和谐家庭”标准的分析，提出了新时期民生的一个最为重大的主题：社会公平。接着列举了一些生活中我们司空见惯的现象，旗帜鲜明地喊出，缺失社会公平的“与时俱进”是“伪俱进”，是与科学精神格格不入的。从平常的社会现象中提炼出了富有时代精神的主题。??? 三、揭示事物本质??? 我们喜欢用“初生牛犊不怕虎”，比喻青年人的敢作敢为。但按照事物的发展规律，这种行为是不理智的。新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程，而旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。虎便代表着一种强大的旧事物，这就注定了它不可能会对牛犊嘴下留情。因此，初生牛犊不怕虎只会导致无谓的牺牲，应该因时而避，机智取胜。???? 柳宗元的《黔之驴》写这样一个的故事：驴被放置于山下，虎见到它是个庞然大物，便非常小心谨慎，不敢向前，躲在林间窥视它。驴见到老虎畏缩不前，便不无得意地鸣