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关于“精神懈怠”及其防治的理论思考 郑又贤 ? 2012-08-24 10:55:24　　　来源：《集美大学学报》2011年4期 　　 　　【内容提要】 胡锦涛同志在“七一”讲话中首次提出“精神懈怠”的危险，并把它摆在“四大危险”之首。在党的建设中，精神懈怠既具有客观的可能性，又是一种直接现实的危险。对精神懈怠的首位影响，可以从宏观、中观和微观三个层面来考察。防治精神懈怠，就必须认真学习和实践马克思主义思想方法、加强中华民族和我们党的优良传统教育、健全人民群众的民主监督机制、增强共产党员和领导干部的党性修养、完善各类权益分配和调节机制以及不断调适社会心态。 　　【关键词】精神懈怠 防治 理论思考　　在纪念中国共产党成立90周年的讲话(以下简称“七一”讲话)中，胡锦涛同志尖锐指出：“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。”[1]这是向全党同志敲响了警钟。他首次提出“精神懈怠”的危险，并把它摆在“四大危险”之首，意蕴深刻。现在人们大多是从经验层面来解读这一观点，其实它远不只是实践的警醒，而且是思想乃至理论的升华。本文拟此开展理论思考，但愿能引起理论界的共鸣。　　一、精神懈怠的可能分析　　在党的重要文献中，甚至包括在党的建设史上，直接强调“精神懈怠的危险”已经“更加尖锐地摆在全党面前”，尚属首次。其重要意义不仅局限于实践方面，而且体现在理论方面，是对党的建设理论提出了一个新的课题，亟待人们通过深入的探讨来加以解决。　　所谓“懈怠”，有的解释为“松弛”，有的解释为松懈、懒惰或松懈、懒散。胡锦涛同志“七一”讲话中所说的“精神懈怠”之“懈怠”，比较接近于后者，即有松懈、懒散之意。关于党的建设中的“精神懈怠”，理论界往往仅局限于从党员个人来说明，严格说来是不全面的。依笔者之见，这起码应该包括两个层面的涵义：一是就党的组织来说的，是指组织涣散、疲软，即弱化了科学、统一的思想理论指导，缺乏远大的理想、目标，少有工作的主动性或创造性，形不成鼓舞斗志、催人奋发的坚强领导。二是就党员个人来说，是指党员信仰缺失、理想淡漠、斗志松懈、精神空虚，不思进取，得过且过。　　党组织的精神懈怠和党员个人的精神懈怠，既是相互区别，又是相互联系的。从其区别来说，前者的主体是党的各级组织，其精神懈怠是侧重于共性的存在，是对党组织精神状态的反映，所造成的危害不是个别性的，而往往是全局性的；后者的主体是党员个人，其精神懈怠是侧重于个性的存在，是对党员个人精神状态的反映，所造成的危害一般不是全局性的，而是个别性的。从其联系来说，二者又是相互制约、相互渗透、相互转化的。党组织的精神懈怠是通过党员个人的精神存在表现出来的，反映和体现着后者的普遍性和共同性，同时又对党员个人的精神造成一定的消极导向或“传染性”影响；党员个人的精神懈怠往往是以特定的党组织的精神状态为形成背景的，既可以对其他个人的精神造成负面的影响，又能够随其扩散或蔓延而转化为党组织的精神懈怠。　　对于中国共产党及其全体成员来说，出现精神懈怠并非主观随意性的假设，而是具有客观的可能性。这主要有以下两个方面的原因：一是由于中国共产党执政的90年，如胡锦涛同志所说，是“团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗”[1]的90年，其组织或成员几乎每时每刻都在积累着艰苦奋斗的“疲劳”，容易滋生“松口气”、“歇一歇”的思想或念头，从而导致精神懈怠现象；二是由于通过90年的执政、领导或工作，积累了许多成功的经验，容易使今天的党组织和党员不再是靠昔日的奋发进取、努力创造来履行自己的职责，而是借助业已形成的实践惯性和思维定势去执政、领导或工作，这难免会给精神懈怠以可乘之机。正是从上述意义上说，精神懈怠的危险会“更加尖锐地摆在全党面前”。　　二、精神懈怠的现实表现　　精神懈怠不但具有客观的可能性，而且是直接现实的危险。它在现实中的表现是复杂多样的，甚至会因具体组织或个人的特点而异。党组织的精神懈怠，比较常见的表现形式主要可归纳为如下五种：　　1.在理想、信念方面，不敢理直气壮地宣传党的共产主义远大理想、马克思主义的科学性和社会主义战胜资本主义的必然性，甚至对中国特色社会主义都缺乏应有的坚定信念。有的基层党组织认为，这些是理论和实践的难题，虽然知道是应该做的，但由于没有把握说清楚，从而也不去宣传，当然也无法在党组织内部对这些重大问题形成共识。这是造成党员理想、信念淡漠的重要原因。　　2.在精神风气方面，不能在党组织内部造成奋发向上、积极健康的精神和思想导向，正气难以伸张，歪风得不到制止。有的基层党组织，在思想、理论和行为上不够重视分清是非对错，