- 1、本文档共18页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
(专题二关税制度(专题二关税制度(专题二关税制度
“ ” “ ” 知行合一 立德树人 苏 宁 2017年5月10日 来源:王阳明 知行合一 知是“良知” 《大学》讲“致知”,《孟子》讲“良知”。王阳明把《大学》和《孟子》结合起来,提出了“致良知”说。 是一种“心学”,对应的是“理学” 理学与心学 宋朝赵匡胤,道士陈抟(tuán)-》穆修-》周敦颐-》程颢(hào)与程颐 周敦颐 儒释道专家,著有《太极图说》 《太极图说》——无极的概念。造物主? 程颢与程颐从太极图说的“无极”理论中抽出了“理”和“道”的概念。 这就是理学的前身。 理学 无极-》天理 天理《--》人欲 理学家认为,人的一生追求: “存天理,去人欲” 饿了要吃饭,这是“天理” 饿了一定要吃龙虾鲍鱼,这是“人欲” 办学上水平是“天理”,为了学生 办学要三年五年进百强是人欲,为了啥? 都是欲望,但是产生不同样的行为。 有合理的,有不合理的——自制力 二程均认为人性本善,但出发点不同 怎么让人遵从天理,有合理的行为? 程颢认为天理就在人的心中,只需要在自身下功夫就行了 程颐认为要从外界寻找天理,依靠“格物致知”来让自己接受 什么是格物致知? 《礼记?大学》三纲八目 八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 存天理去人欲的目标: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平 思路来自于道家(陈抟),思想却是儒家的,源自孔孟 王阳明 二程-》李侗-》朱熹(程朱学派) 格物,格竹子 格晕了都不知道怎么回事,悟不出什么道理 一会觉得格物致知是错的 一会又觉得是自己智慧不够 此路不通,另寻他路——创新精神 经略四方,没有平台——八股文,落榜。 钻研朱熹理学,无法从“格物”中“致知”没有诀窍。 另辟蹊径:九华山寻佛道——去人欲。 分清人性与信仰的轻重 人性是天理的一部分,先天 信仰是内心的意念,后天 未经审视的人生不值得过 人性是天生的,人欲也是客观存在的 分清人性与人欲 存人性,控人欲 无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 ——知行合一 理解这四句话,人生的困惑将变得清晰,犹豫将变成果断 心学窍门与一些心得——内圣外王,内圆外方 “王道”——道是方法,手段,由各种现实的法,规,定由文字、语言限制人的思想行为 “圣心”是说人的内心还是要对这些法,规,定进行学习和思考,判断好坏,内心对其有所评判。(法不诛心) 法,规,定通常以文字语言体现,由人确定,每一个人的理解会存在偏差,本身也会存在不合理,一切按照规定来,不讲人情事故,那水清无鱼 而没“王道”的话,管理就乱套,所谓无规矩不成方圆 内圆外方,行为上要行王道,遵守约束,内心则可灵活思考,并对各种约束加以修改完善;而灵活的程度必须受到良知这条底线的限制。 良知是天性,人都追求生存,发展,壮大,即使没有语言文字的规定,也可以达到一致的认同。 这个理论是用来统一道德和政治的 《庄子·天下篇》 立德树人 孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。” 人们没有经过学习就会的,是人的本能。不经过考虑就知道的,是人的良知。 立德树人——人性本善 德 顺应自然,社会,和人类客观规律。 《礼记?大学》三纲八目 三纲:明明德,亲民,止于至善 朱熹:亲(xin)——新 王守仁:亲(qin)——亲近 本能,良知——性相近 接近群众 顺应民心 引领人民 求生存、求发展、求壮大 结合实际 “新”民——作为党员,应该以德修身,做顺应天理的事,有高尚的思想道德,良好的工作生活作风。以天理为支柱,做群众的表率,身教重于言教,才能去除污浊,革新风气,建立体统。(外方) “亲”民”——强调党员应接近群众,体察民众,知道民众的内心需求(人欲),要顺应民心,以民之好为好,恶为恶。用今天的话来说就是要代表最广大人民群众的利益。(内圆) 知行合一 立德树人 “以明德为体,亲民为用、止至善为要”、为政为教都不违背“良知”的思想,我们在教学管理上才能挺起胸膛言传身教,树立自己的同时也帮助身边的人树立起正确的世界观、人生观、价值观。 * * “ ” “ ” * *
您可能关注的文档
最近下载
- 民事陪审员培训课件.pptx VIP
- 材料科学基础:第十二章 金属材料强韧化机制.ppt VIP
- CNAS-GL27-2009 声明检测或校准结果及与规范符合性的指南.pdf VIP
- 胃脘痛护理查房.ppt VIP
- 【行业研报】2023年肯尼亚行业企业战略规划方案及未来五年行业预测报告.docx VIP
- 人民陪审员培训课件.pptx VIP
- 《氧化还原反应方程式的配平》练习题 .pdf VIP
- 部编六年级下册第11课《十六年前的回忆》一等奖教学设计说课稿.docx VIP
- GB_T 39637-2020 金属和合金的腐蚀 土壤环境腐蚀性分类.pdf
- 聚硼硅氮烷合成、掺杂及SiBCN陶瓷应用研究.docx VIP
文档评论(0)