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上古音上古的韵部研究上古韵部的材料和方法。1、《詩經》《楚辭》等上古韻文的押韻系統。2、《說文》的諧聲系統3、古書的異文、注音等材料。 上古韵部的研究概况1、恊韻（“協韻”“合韻” ）、叶音說《詩經·北風·燕燕》：“燕燕於飛，下上其音。之子於歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。”沈重在“南”字下注“乃林反” 。朱熹在《詩集傳》中對凡是他感覺不和諧的韻腳字全面採用了“葉音”法，如同一“家”字，朱熹共注了四種不同的讀音：《詩·周南·桃夭》一章：“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家（古胡、古牙二反）。”《詩·召南·行露》二章：“誰謂雀無角，何以穿我屋。誰謂女無家（葉音穀）。何以速我獄。雖速我獄，室家不足。”三章：“誰謂鼠無牙，何以穿我墉。誰謂女無家（葉各空反）。何以速我訟。雖速我訟，亦不女從。” 陳第的重要論斷 明代中葉，陳第在《毛詩古音考》中首次提出了今音不同于古音的歷史觀念，認爲“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”，這種認識爲古音研究指明了正確的方向。 3、清代人的研究方法及成果 研究方法1、係聯法，又稱絲聯繩引，研究詩韻的重要方法。 2、谐声字归纳法形聲字的聲符表示形聲字的讀音，故屬于同一聲符的形聲字，其讀音必然相同或相近，必然屬於同一韻部。這一方法是段玉裁提出來的，叫做“同諧聲者必同部”。 段玉裁古韵第六部系联表及谐声系统归纳4、清代及其以後的研究成果顧炎武10部、江永13部、段玉裁17部、戴震9類25部、王念孫21部、孔廣森18部、江有誥21部章炳麟23部、黃侃28部、羅常培、周祖謨爲31部，王力《詩經》時期11類29部、《楚辭》時代30部。 王力古韵30部王力《詩經》時期11類29部、《楚辭》時代30部。王力30古韻部如下：二、上古的声母（一）研究上古声母的材料1、諧聲系統2、古書的異文、注音等材料。3、方言材料等关于上古声母的几个重要结论1、古無輕唇音，清代錢大昕，《十駕齋養新錄》，《古無輕唇音說》；2、古無舌上音，清代錢大昕，《十駕齋養新錄》，《舌音類隔之說不可信》；3、古音娘日二母歸泥說，章炳麟；4、照二歸精、照三歸定說，黃侃；5、喻三歸匣、喻四歸定說，曾運乾。 古无轻唇音 所谓“古无轻唇音”是指三十六字母中的“非敷奉微”这组音在上古是不存在的。这组音在上古读作“帮滂並明”。轻唇音是在唐末宋初时期从“帮滂並明”四母中分化出来的。这项结论是清人钱大昕得出的。钱大昕,史学家,音韵学家,字辛楣,号竹汀,清江苏嘉定(今属上海)人,乾隆进士。其“古无轻唇音”等音韵学之说散见于《十驾斋养新录》和《潜研堂文集》中。现将这项结论的证据简述如下:1.“非”古读作“帮”《诗》:“东有甫(非)草。”《韩诗》作“圃(帮)草” 。《论语》:“子贡方(非)人。”郑康成本作“谤(帮)人。”《论语》:“且在邦(帮)域之中矣。” 《释文》:“‘邦’或作‘封’(非)。”“而谋动干戈於邦内。” 《释文》:“郑本作‘封内’。” 《诗》:“彼(帮)交匪敖。” 《春秋》襄二十七年《传》引作“匪(非)交匪敖。”《诗》:“四矢反(非)兮。” 《韩诗》作“变”(帮)。《释名》:“法(非),逼(帮)也,人莫不欲从其志,逼正使有所限也。”谐声字: 非(非)—悲(帮)　分(非)—扮(帮)　反(非)—版(帮)　甫(非)—補(帮)　发(非)—拨(帮)　 封(非)—幫(帮)2.“敷”古读作“滂”《诗》:“铺(滂)敦淮濆。” 《释文》:“《韩诗》作‘敷’。”谐声字:孚(敷)—脬(滂)覆(敷)—(滂)4．“微”古读作“明”《水经注·汉水》:“文(微)水即门(明)水也。”《史记·鲁世家》“平公子文(微)公”,《世本》作“湣(明)公。”《诗》:“周原膴膴(微)。”《文选》注引《诗》作“腜腜(明),莫来切。《释名》:“望(微),茫(明)也,远视茫茫也。”《周易·职方氏》:“其泽薮曰望(微)诸。”注:“望诸,明都也。”疏:“明都即宋之孟(明)诸。”《左传》:“其宰公冉务(微)人。”《春秋事语》作“其宰公襄目(明)人”。《老子》四十一章:“大器晚(微)成。”帛书《老子》:“大器免(明)成。”谐声字:　文(微)—闵(明)　亡(微)—氓(明)　 無(微)—橅(明)　未(微)—昧(明)以上材料说明三十六字母中轻唇音和重唇音在上古只有一类,或者没有轻唇,或者没有重唇。其所以会得出无轻唇音的结论,重要理由之一是在现代汉语中可以找到只有重唇而没有轻唇的方言,却找不到只有轻唇而没有重唇的方言。象厦门、潮州、福州等方言中就只有重唇音而没有轻唇音，这显然是古音的遗留。例如：古无舌上音钱氏称作“舌音类隔之说不可信”这是钱大昕所得出的又一重要结论。所谓古无舌上音是指三十六字母中的“知彻澄娘”这组音在上古尚未产生（钱氏没有探讨娘母的问题），大约是到了六世纪时这组音才从“端透定泥”中分化而出。下面是这项