第八章 元的法律制度.ppt

第八章 元朝的法律制度 历史概述 蒙古民族的形成。 13世纪，铁木真（成吉思汗）统一蒙古草原，建立蒙古国家。 大规模的对外侵略扩张。铁木真统一至1293年进攻爪哇兵 败，为时88年。交错进行三次西征三次南征。三次西征，建立 三大汗国。三次东征，灭西夏、金、南宋，建立元帝国。 建立元朝后，对日本、缅甸、越南、爪哇等军事征服全都失 败（对日本、爪哇败于大海，对越南、缅甸败在气候）。 从1271年元世祖忽必烈建立元朝到1279年南宋朝廷灭亡，自 唐“安史之乱”以来近五个世纪之久的分裂割据战乱局面结束， 元朝成为中国历史上又一个统一的、多民族的王朝。 问题：是不是凡是统一就比分裂好？如果是由落后的民族或 国家统一先进的民族和国家的话也是这样吗？ 一、元朝法制的特点 （一）野蛮性。 屠城之制——“国制：凡敌人拒命，矢石一发，则杀无赦。” “国家为制，拔城必屠”。 成吉思汗的一道命令：“镇压叛乱者，战胜敌人，将他们连 根铲除，夺取他们的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪，骑 乘他们后背平滑骏马，将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和 垫子，注视着他们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的甜蜜的 嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣。” 西方史料记载：“毫不夸张地说，原有十万人口的地方，所 余的活人不足一百”。 元太祖能被汉人承认并顺从为中国皇帝的原因之一，在于扭 转了对汉族地区的“屠城”之制。 （二）多样性。 （三）落后性。 民族压迫、民族征服的政治——民分四等：蒙古人；色目 人（中亚人）；汉人；南人。 元政府依职业性质分民为十级：一、官。二、吏。三、僧。 四、道。五、医。六、工。七、匠。八、娼。九、儒。十、丐。 法律形式：浓厚的蒙古习惯法特征。 行政法和刑法方面：一省制；民族不平等；人民身份地位下 降；刑罚倒退。 民事法律方面：除婚姻法部分条文外，整体上的倒退。 司法制度方面：紊乱、多元、复杂。程序法与实体法分离的 趋向。 二、立法概况 （一）《大扎撒》——成吉思汗统一建立蒙古国家后，把各 个部落的扎撒（习惯法）合并起来，制定了蒙古第一部成文法 《大扎撒》。特点一是刑罚严酷，大量使用死刑，二是具有原 始性，生活习惯与迷信禁忌在法律中占有重要地位。 “以小刀去接触火”、“在火旁用斧子砍东西”、“跨越炊事用火” 均为在禁之列，故意触犯者可处以死刑。“如果任何人吃入一口 食物，由于不能咽下去，而把它吐出口外，那么就要在帐幕下 面挖一个洞，把他从那个洞里拖出来杀死，决不宽恕；同样， 如果一个人踏着属于任何首领的帐幕的门槛，他也被以同样方 式处死。”“倚靠在打马的马鞭上，用马鞭去接触箭，捕捉或弄 死小鸟；用马笼头打马；用另一根骨头去打碎一根骨头；把奶 或任何饮料或食物倒在地上；在帐篷里面小便。所有这些，也 都是罪恶。如果一个人故意做这些事情，他就要被处死。” （二）《元典章》。 性质争论： ①中央颁布的一部法典； ②江西行省地方官吏编撰的法律汇编（此为通说）； ③书商的出版物。 《元典章》的意义：创造了一种新的体例——六部（吏、 户、礼、兵、刑、工）分编，前加《名例律》共七篇。是我 国法典编纂体例的又一大变化，《大明律》、《大清律》都 是按此体例编纂。 《元典章》保存至今，是元朝研究的重要史料。 三、元代法律制度的主要变化 （一）蒙汉异法，同罪异罚 刑法上因民族等级不同而量刑不同：汉人杀蒙古人处死 刑，蒙古人杀汉人最高刑是流放；汉族人偷盗要刺字，蒙古 人不刺；蒙古人打汉人汉人不得还手，还手即构成犯罪。民 族征服民族压迫民族歧视是元代政治法律的最大特点。 （二）刑罚的变化 沿袭笞、杖、徒、流、死五刑。但在等级数量上有所不同。 比如笞刑和杖刑都减少3下，尾数是7。 忽必烈：“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下” ，以 体现宽刑的精神。 元代法律规定刑罚不重，但实际上广泛地适用凌迟死刑和 刺面等肉刑。 （三）身份等级法律制度的变化 （四）婚姻制度的变化 表现为蒙古族的收继婚对汉族的影响。收继婚就是未婚男 性收娶家族中的寡妇为妻。“父死则妻其母（生母除外）， 兄弟死则收其妻”是蒙古旧俗，元朝建立后，收继婚只在蒙 古人中实行，元律禁止汉人、南人采用收继婚，但在实践 中，真正能禁止的只是“子收庶母”。 四、元代的司法机关 中央——大宗正府、刑部和宣政院。大宗正府主要审理蒙 古人和色目人的案件；刑部主要审理汉人和南人的案件；宣 政院管理全国佛教事务和西藏的事务以及全国的宗教纠纷案 件。 地方——达鲁花赤。 第八章 习题 概念： 《大扎撒》；《元典章》；烧埋银；大宗正