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大家之风： 三味书屋 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！ 　　出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 　　第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 　　不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。 　　“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 　　“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 　　我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 　　我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 　　三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：—— 　　“人都到那里去了？” 　　人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：—— 　　“读书！” 　　于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：—— 　　“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……” 　　我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。（节选自《从百草园到三味书屋》） 解读：一个正在百草园里自由自在疯玩，还有神奇故事可听的儿童，要被送进全城最严厉的书塾读书，无疑烦恼不少。在第一段，作者恋恋不舍的写道：“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！”那些带给“我”无限快乐的动物植物们，以至百草园中的一切，从此再也不属于“我”。 接下来，作者选取了几件典型的事件，表现“我”的烦恼。第一件事是我向先生请教“怪哉虫”。我满怀希望去问先生时，等来的是带着怒气的一声“不知道”。“我”当时沮丧的心情可想而知。第二件事是被先生从花坛赶回，逼着读书。文中这样描写：“而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——“人都到那里去了？”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——“读书！”在这里，哪怕稍有一些孩子的快乐，就会被训斥。第三件事写“我“描绣像。看起来我找到了快乐，可是这是只有在先生读书入神，一时忽略监管学生的时候做的事情。描绣像的时候，“我”也是提心吊胆吧，跟在百草园痛痛快快的玩乐完全不一样了。 作者自己没有过多的议论，只是叙典型事件，突出细节，边让我们切实感受到了“我”的烦恼。这是我们特别要学习的。 风采展示厅： 心中有座山 星星点点的雨水扑面而来，寒风一阵比一阵猛烈。我全身上下都沾了雨水，浸入衣服，我感到丝丝的寒意。阴沉沉的、灰暗的老天，就像昨天数学老师的脸。 （写凄风苦雨的环境是渲染苦涩压抑的氛围。“阴沉沉的、灰暗的老天，就像昨天数学老师的脸”这句写得真妙，从景中取喻，非常自然，又设置了悬念，顺利引出下文的叙事。） 昨天，教室里安静得一