2015秋鲁教版本语文六上《论语十则》教学设计.docVIP

《〈论语〉十则》教学设计 【教学目标】 1.了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。 2.掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。 3.积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。 【教学重难点】 1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。 2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。 【课时安排】二课时 【学情预估】 学生初次接触文言文, 可能会有一种畏惧感, 教师要想方设法降低难度, 化难为易, 让学生亲近文言文。 【策略解说】 这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键。所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。尤其是在学生程度一般的教学班，当以诵读为主；必要时每一则都可以领读数次，争取当堂成诵，然后解析词语。在学生程度较高的班级,可以适当拓展和延伸相关知识,也应围绕《论语》一书和孔子其人。 【教学流程】 第一课时 一、入门与铺垫 1.导言。讲讲“文言”与“白话”、“现代文”。 文言是古代的书面语体，简练，可读性强。白话是古代的口语。当文言渐渐离开口语，定了形，并且在书面上占优势甚至占压倒优势的时候，照当时的口语写的文字是白话。文言与白话是一种相互依存的关系。用文言写成的文章就叫做文言文。用现代汉语写成的文章就叫现代文。 2.学法指导。讲讲学文言文的注意事项。 我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。文言实词要积累，文言虚词也要积累。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。 3.常识引领。 （1）说说《论语》——中国人的《圣经》。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。 （2）认识圣人孔子。 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。 二、朗读与背诵 1.教师范读或者听读朗读录音，扫清语言障碍。 2.学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。? （1）结合具体语言环境，读准字音。 （2）处理好停顿，控制节奏。? （3）处理好轻重，把握好重读与轻读。 （4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。 3.快速记忆比赛。 练习背诵应当在理解记忆的基础上进行，这是基本原则，但限定时间的快速记忆训练也很重要。强记既有助于诵读习惯的养成，又可以促使学生主动记住注释里的话并促进领悟，格言体的文章尤其适合先背后讲。 比赛形式灵活多样，教师可组织学生分组进行背诵竞赛，也可以男女生同学进行擂台赛，也可以进行表演式诵读，总之要让大多数学生体尝到诵读的快乐，体验到学习的成就感。 三、理解与感悟（讲前四则） 1.教师结合第一章做示范性讲析。 （1）讲清学习每一则的方法。 读——结合注释理解重点词语——串连词义理解句子——思考整则的思想内容。 （2）教师提问重点词语。 时习 说 知 愠 君子 （3）教师指导文言文翻译技巧：一留二对三拆四增五删六调。 留（保留人名、地名等专有名词）。 对（将单音词对应翻译为双音节的词）。 拆（文言文中有时连着用上两个单音词，如妻子，需要拆成两个单音词来进行翻译）。 增（增补句子省略的成分或词语活用后的新增内容）。 删（有些虚词没有实在意义，在翻译时就可以删去）。 调（把倒装句的成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯）。 可以推荐顺口溜。 文言翻译重直译，联系全文斟词句。 名字称谓不必译，单音词语双音替。 倒装语句调语序，其他特殊一般译。 碰见虚词因句译，能删能替看语气。 （4）学生口头翻译，质疑，教师答疑。 （5）教师讲析第一则：第一句和第二句讲学习，第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣；第三句讲为人态度，属于个人修养。 2.学生自主理解第2、3、4则。 运用以上方法，学生自主研读第2、3、