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质疑经济法效益的价值取向内容摘要:经济法价值取向的主流观点是效益价值取向，但对此观点却缺乏严谨的论证，本文从分析“经济法价值取向”和“效益”的概念出发，进而对“效益的价值取向”加以剖析，以论证经济法的价值取向并非效益，最后提出经济法真正的价值取向——维护市场的有效竞争，即经济的“自由”或“民主”。① 关键词:经济法 效益价值取向 经济自由（民主） Denying the Benefit Value Orientation of Economic Law Abstract：Mainstream viewpoint on value orientation of economic law is the benefit. But the viewpoint actually lacks the rigorous proof. This article by analyzing “the value orientation of economic law ”and “the concept of benefit”, proves that the value orientation of Economic Law is not the benefit. Finally, the article proposes the true value orientation of economic law is the economic “freedom”or “democracy”. Key words：economic law, benefit value orientation, economic freedom(democracy) 在当下经济法学界，经济法价值取向的主流观点是效益。但该观点存在很多值得商榷之处。本文拟对效益价值取向提出质疑，并提出经济法真正的价值取向——维护市场的有效竞争，即经济的“自由”或“民主”。 一、对“经济法价值取向”和“效益”的理解 如果我们论证经济法的价值取向是效益，那么首先就要明确“经济法的价值取向”是什么，效益价值取向中的“效益”的含义是指什么，这是论证该命题的前提和基础。也是本文对经济法效益的价值取向批判的逻辑起点。 经济法的价值取向是指经济法所构筑的法律秩序的目标及其在实现过程中所应遵循的基本准则.它包括三层含义:(1)经济法的宗旨和目标；（2）经济法的自身价值；即经济法作为调整社会关系的手段本身的特殊价值。（3）经济法的评价准则，即在不同价值之间发生矛盾时，依据什么标准取舍。[1] 那么“效益”怎样理解？效益本为经济学之概念，是指投入与产出的比例关系，其中投入包括交易成本、资源耗费、权利配置费用等全部消耗，产出通常是指有效产品。经济学上的效益概念被借用到法学中来，其含义在法学界也有不同的理解，有学者强调其经济效益成分，也有学者强调其社会效益成分。其中主流的观点倾向于认为：作为经济法基本价值取向的效益是社会的整体效益。[2]那么要了解“社会整体效益”,就得理解其中的“社会”指的是什么。社会的概念极其复杂，自孔德开创社会学以来对社会的认识一直就有两大传统:唯实论和唯名论。实证社会学派认为社会是一个抽象于具体个人而存在的客观实体，它有其自身的发展规律。社会一经产生就成为与个人不同的更高的独立层次。而人文主义社会学派认为社会只是一种假象，它不过是由于具体的人的相互联系而组成，因此更应该注重个人的研究。而当今对社会的认识正趋于上述两种传统的融合。我国社会学创始人费孝通在总结其一生的学术研究时就指出社会的确是一个实体，但个人是这个实体活的载体，是可以发生主观作用的实体，社会和个人是相互配合的永远不能分离的实体。[3]笔者认为这是对社会最好的注释。 二、对经济法以效益为价值取向的检讨 何为效益价值取向？“效益”论者普遍认为就是以“效益”为经济法追求的目标，经济法本身的价值也是为了“效益”服务，在个人效益与社会效益发生冲突时，以社会效益优先。依据本文对经济法价值取向的分析的思路，也即是”效益”体现了经济法价值取向的三层含义。但是事实上“效益”不仅未能体现这三层含义，而且还为市场的自由竞争秩序埋下了隐患。 （一）效益价值取向不能体现经济法的目标 “经济法的目标是指经济法应满足社会人的某类特定需要的目标。依此定义，经济法的目标具有如下性质。 第一，经济法的目标具有具体性。它是具体的而非高度抽象的社会需要。 第二，可实现性，即现实性。经济法的目标是可以实现的。通过完善立法、执法，司法救济以及提高人们的法律意识是可以实现立法者预期的价值目标的。”[4] 从经济法的目标的涵义可以看出：经济法的目标是满足一种很具体的“社会人的某类特定需要”，是人们创立经济法的初