2016语文版本语文选修第4课（种树郭橐驼传）课件2.pptVIP

“文以明道” 阅读第一段，分析思考。 介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？ 豁达——身残而自信 阅读第二段，分析思考。 本段写橐驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？ 侧重于侧面描写 阅读第三段，分析思考。 本段用了什么方法传驼？ 语言描写。 在阐述种树道理时，采用了什么手法 对比。 用郭橐驼种树和“他植者”种树相比。 在原理、态度、方法和结果等方面都构成了对比。 原理：顺不顺木之天性 态度：害不害其长 方法：在根 、土 、顾等方面的做法 结果：是否硕茂 阅读第四段，分析思考。 驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？ 祸 —— 呼、鸣、聚、击、召。 “养树”和“养人”有何相通之处？ 顺之天，致其性。 预习抽查 以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。 ‘官长命令催促你们耕田，勉励你们播种，督促你们收割。早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。抚育好你们幼小的子女，喂养大你们的鸡猪。’一会儿击鼓让人们聚集在一起，一会儿敲木梆把大家召来。我们小百姓顾不上吃晚饭、早饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且疲乏。象这样，那就与我们行业也有相似之处吧？”问的人颇有感慨地说道：“这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。”我记下这件事，把它作为官吏的戒鉴。 其行 其言 理 民 误 区 旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本 根拳 土易 培不当 培育 种树 种 树 误 区 手法 实质 结果 做法 木性日以离 勤虑害树 促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而绪、早织而缕、字而幼孩、遂而鸡豚 无以蕃生安性 病且怠 繁政扰民 鸣鼓而聚 击木而召 由此及彼 类比说理 （1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ （2）驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？ （3）“养树”和“养人”有何相通之处？ 分析第四、五段： 勤虑害树 繁政扰民 （以子之道，移之官理，可乎？） （祸——呼、鼓、聚、击、召） 第四段：郭橐驼以自己种树之道 推论 为官之理。 ☆这段和上段是什么关系？ 类比 养树 类比 治民 过于殷勤的他植者 类比 好烦其令的长人者 他植者扰树 类比 官吏扰民 扰树的结果 类比 扰民的结果 （木之性日以离矣） （而卒以祸 故病且怠） ☆类比说理的好处是什么？ 通过类比，将抽象的深奥的道理 通俗化、形象化，增强了作品的故 事性和说服力。 手法小结 郭橐驼：顺木致性 他植者：害木致性日离 种树 之道 对比：取其不同点 类比：取其相同点 区别 对 比 类比 官理 之道 背景：“富者兼地数万亩，贫者无容足之居” 唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。 作者怎么会从“养树”联想到“养人”？ 真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。 1.介绍人物身世 2.引出种树行家 3.畅谈种树经验 4.郭橐驼以自己种树之道推论为官之理。 5.作者感叹，表明写作目的。 通假字 1、既然已，勿动勿虑。 矣：了。 2、早缫而绪，早织而缕。 尔：你们。 词类活用 1、 名作动： ①不知始何名。 ②病偻，隆然伏行。 ③名我固当。 ④早实以蕃。 ⑤橐驼非能使木寿且孳也。 ⑥其莳也若子。 ⑦甚者，爪其肤以验其生枯。 ⑧其筑欲密。 ⑨ 移之官理可乎？ ⑩ 而卒以祸。 ⑾字而幼孩。 叫，“何”作宾语，前置 患病 起名 结果实 活得长久 对待子女 zhǎo用爪抓 捣土 做官 祸，造成（受到）祸害 养育 2、名作状： ① 旦视而暮抚。 旦，在早上；暮，在晚上 ②而木之性日以离矣。 日，一天天 3、使动用法： ①非有能硕茂之也。 使……硕大