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《回转窑分解炉
清人黄苏《蓼园词选》: 题是怀古,意谓自己消磨壮心殆尽也。开口“大江东去”二句,叹浪淘人物,是自己与周郎俱在内也。“故垒”句至次阙“灰飞烟灭”句,俱就赤壁写周郎之事。“故国”三句,是就周郎折到自己。“人生似梦”二句,总结以应起二句。总而言之,题是赤壁,心实为已而发。周郎是宾,自己是主。借宾定主,寓主于宾。是主是宾,离奇变幻,细思方得其主意处。不可但诵其词,而不知其命意所在也 眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。于是花间为“皂隶”,柳氏词为舆台。 ——胡寅《酒边词序》 词前小序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。” 水调歌头·丙辰中秋( 宋神宗熙宁九年,1076)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 《把酒问月》:青天有月来几时,我今停杯一问之。 《苕溪渔隐丛话》云:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。” 2、苏词也有婉约的传统一面。 洞仙歌 冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。 起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。 试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。 余七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十余。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日,大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词。朱且能记之。今四十年,朱死已久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌令》乎?乃为足之云。 蝶恋花 花褪残红春杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 (四)形式与技巧的诗化。将诗歌的表现手法、艺术技巧移植到词中,突破音乐对词体的制约和束缚,从而使词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。 1、为词的语言表现争取更大的自由,把诗语、文语、口语都熔铸在词的体式中。 似花还似非花,也无人惜从教坠。 —— 《水龙吟》 细看来,不是杨花,点点是离人泪。 —— 《水龙吟》 试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。 —— 《定风波》 归去来兮,吾归何处? —— 《满庭芳》 2、苏轼词中常运用典故、化用前人诗句。 《江城子·密州出猎》: 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 持节云中,何日遣冯唐? 水龙吟·次韵章质夫杨花词 似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。 东坡和章质夫杨花词云:“思量却是,无情有思。”用老杜“落絮游丝亦有情”也。“梦随风万里,寻郎去处,依前被莺呼起。”即唐人诗云:“打起黄莺儿,莫教枝上啼,几回惊妾梦,不得到辽西。”“细看来,不是杨花,点点是离人泪。”即唐人诗云:“时人有酒送张八,惟我无酒送张八,君看陌上梅花红,尽是离人眼中血。”皆夺胎换骨手。 ——曾季貍《艇斋诗话》 3、在词中大量使用标题和小序。 水调歌头·明月几时有:词前小序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。” 定风波:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。 —陈师道《后山诗话》 (苏词)皆句读不葺之诗尔,又往往不协音律。 —李清照《词论》 子瞻尝自言平生有三不如人,谓着棋、吃酒、唱曲也。然三者亦何用如人?子瞻之词虽工,而不入腔,正以不能唱曲耳。 ——彭乘《墨客挥犀》 非不能歌,但豪放,不喜裁剪以就声律耳。 ——陆游《老子庵笔记》 东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。
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