[课件]第1课　“百家争鸣”和儒家思想的形成.pptVIP

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。 1、“百家争鸣”局面出现的社会原因 经济：井田制崩溃 政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起 　阶级关系：士阶层的活跃和受重用 　思想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 　 2、“百家争鸣”的主要流派和代表人物 3、“百家争鸣”的历史影响 （1）性质：是中国历史上第一次思想解放运动， 对当时和后来的社会发展，具有深远的影响 （2）地位：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 A、核心： “仁”，爱人（核心） 已所不欲，勿施于人。 B、政治思想：以德治民，反对苛政和任意刑杀（民本思想） C、教育思想：有教无类 成就：潜心办学、编订整理出“六经” 三、战国时期儒学的发展 孟子的简介 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 A、“仁政 ” B、民本思想：“民贵君轻” C、伦理观：“性本善” 荀子的简介 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 A、“仁义”“王道” B、民本思想：“君舟民水” C、伦理观： “性本恶” 2 .庄子 —战国时期 思想主张： （1）世间万物都是相对的； （2）放弃差别观念，就能获得精神上的自由 法家 韩非子—法家集大成者 思想主张： （1）君主要树立绝对权威，实行君主专制 （2）以法治国 意义：顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势 墨家 墨子—战国时期 思想主张 （1）兼爱 （2）非攻 （3）尚贤 （4）节俭 我仁； 我义； 我以柔克刚； 我顺其自然； 把他们全抓了。 战场上见高低！ 合作探究： 你认为现代社会生活中，有没有复兴儒学的必要？如果有，那么原因是什么？ 随堂巩固 1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为（ ） ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 随堂巩固 2.孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现再 ①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“君权神授，天人感应” A、 ①②③ B、 ②③ C、 ①③ D、 ①②④ 随堂巩固 3.战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（??? ）　 A．儒家的思想?? ? B．道家的思想??? C．墨家的思想????? D．法家的思想 随堂巩固 4. 2008年汶川地震中范美忠被骂的狗血淋头，落下一个“范跑跑”的绰号，是因为他背离了（??? ） A．道法自然???? B．克己复礼??? C．仁者爱人???? D．无为而治 随堂巩固 5. 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（??? ）　　 ①“仁者，爱人”? ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类’ A．①②?? ?B. ③ ??? C．①?④?????D．① ③ 随堂巩固 6.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政” ——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 孔子说： 荀子说： 老子说： 庄子说： 韩非子说： 孙子说： 1 儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我