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《教育新理念

国际教育新理念 1、终身教育——法国成人教育家保罗·郎格郎《论终身教育》“教育并非终止于儿童期和青年期,它应伴随人的一生而持续地进行。教育应当借助这种方式,满足个人及社会的永恒要求。” ——美国于己于1976年通过了《终身学习法》,日本于己于1990年颁布了《关于终身学习振兴措施与推进体制等的整备法律》,简称《终身学习振兴法》。 ——1996年,联合国教科文组织《学习——内在的财富》“教育在个人生活中的地位越来越重要,因为它在促进现代社会发展方面的作用越来越大。通常把一生划分为几个不同时期的做法不再符合现代社会的实际情况,更不符合未来的要求。今天,谁都不能再希望在自己的青年时代就形成足够其一生享用的原始知识宝库。今后,整个一生都是学习的时间,而每一类知识都能影响和丰富其他知识。”教育社会化与社会教育化。 ——由于科学技术的革命性进步,人口问题,民主化的需求和信息化社会的发展,对终身教育提出了需求。 ——《学习——内在的财富》:“终身教育是不断造就人、不断扩展其知识和才能以及不断培养其判断能力和行动能力的过程。”将学校教育定位于人生教育中一个重要的具有基础性的组成部分。郎格郎:终身学习是为了“努力建设更美好的新生活“”吸取一切有益的因素去帮助人们过一种和谐的与人性相一致的充实生活。“教育的目的是为了适应作为肉体的、智力的、情感的、性别的、社会的,以及精神存在的个人的各个方面和各种范围的需要。”使教育成为生活的工具,成为使人们成功地履行生活职责的工具。 ——《学习——内在的财富》:“终身教育建立在4个支柱的基础上”即“学会认知、学会做事、学会共同生活和学会生存”“根据对未来的展望,仅从数量上满足对教育的那种无止境的需求(不断地加重课程负担),既不可能,也不合适。每个人在人生之初积累知识,尔后就可无限期地加以利用,这实际上已经不够了。他必须有能力在自己一生中抓住和利用各种机会,去更新、深化和进一步充实最初获得的知识,使自己适应不断变革的世界。” ⑴学会认知:(学会学习)即更多的为了掌握认识的手段与方法的学习,而不是只求获取经过分类的系统知识。发展人的注意力、想象力、和记忆力及思维能力。只有这些能力的综合发展和获得,才能保证人在离开学校后,能自主地进行学习,从而达到改变自身知识结构的目的。 ⑵学会做事:更多地与职业技能相联系。要求如何教会学生实践所学的知识,或者在不能完全预计未来工作变化的情况下,如何使教育与未来的工作相适应。 ⑶学会共同生活:在多元的社会形态下,学会如何与人沟通、相处。(培养具有合作精神的人而不是培养封闭心态的人)认识他人,理解他人,与他人共同工作,获得他人的支持。 ⑷学会生存:是在学会学习、学会做事、学会共同生活的基础上提出的,是培养人的人格,以不断增强人的自主性、判断力和个人责任感来行动。“教育应当促进每个人的全面发展,即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受教育,能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识,以及培养自己的判断能力,以便由他自己确定在人生的各种不同情况下做他认为应该做的事情。”(发展人的想象力、培养人的创造性) 学习化社会——把教育看成是社会的一种生活方式,建立在教育生活基础上的社会就是学习化社会。 ——终身学习强调了学习者的主体性地位。 ——学习化社会和终身学习具有平等性、空间上的开放性与时间上的终身性、生活性、发展性、理想性、主体性等特征。 ——学习化社会与终身学习要求改传统的封闭、垄断和终结性的学校教育体系,实现学校与社会的相互开放与合作,以使教育的发展可以被整合为一体化教育发展,实现学校、家庭和社会三者之间的联系和沟通,分解传统的由学校完全承担教育职责的做法,赋予家庭和社会以相对于传统而言更大的教育责任,使人的发展在空间上有连续性。要求改造传统社会以实现社会整体的学习化,整个社会无处不具有学习的机会和条件,教育成为社会生活的重要组成部分,学习成为社会的普遍行为方式和价值选择,要求社会勇于承担起相应的教育责任,为教育和学习创造良好的社会氛围和环境。要求传统教育中的重视人的“受教育权”向重视人的“学习权”转变,以确立学习者的主体性地位,突出强调学习者的主体性地位,学习者在教学中作用的发挥,成为衡量和评价教学的重要指标,在这种背景下要求改变教育者、管理者、教授者和监督者的角色定位,而实现教育者和学习者的平等性合作。要求教育者充分尊重学习者的人格、个性和主动性,教学便成了教育者和学习者合作完成的一种过程。 全民教育——教育对象的全民化。 ——在信息社会,贫富的差距取决于对信息的占有,而受过良好教育、具有较好现代技能的人将容易占有有价值的信息。一部分人的灾难性的落后状态,会使所有人的生活受到威胁。同时,人类遇到许多共同的问题,如人口问

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