庙号年号谥号解析.pptVIP

历史文化知识归纳 谥者，行之迹也，号者，功之表也。 帝王将相之谥在西周时即已出现。 秦始皇为突出帝王的尊严，下令废去对皇帝之谥。 西汉吕后当权时加以恢复，一直沿用到清末。 谥号一般是在皇帝死后由礼官拟定，在改朝换代之际，也有由新王朝为前朝末帝定谥号的，如清朝建立后，曾为明朝的崇祯帝朱由检定谥为庄烈愍皇帝。 谥法制度有两个要点： 一是谥号要符合死者的为人， 二是谥号在死后由别人评定并授予。 君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。谥号是死者生前事迹和品德的概括。  谥号按性质分三类： （1）表扬性的：?? 经天纬地曰文???? 布义行刚曰景 圣闻周达曰昭???? 圣善闻周曰宣 ?? 布纲治纪曰平???? 照临四方曰明??? 辟土服远曰桓???? 聪明睿知曰献 （2）批判性的： 乱而不损曰灵 好内远礼曰炀 杀戮无辜曰厉 （3）表同情的： 恭仁短折曰哀? 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍（mǐn） 秦始皇自以为其统治可传万世，因此以世系为庙号。 汉代恢复古礼，以“祖”或“宗”为庙号，开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、辽太祖、金太祖等； 开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”