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体察“台湾心”,怀有“台湾情”论文联盟编辑。 体察“台湾心”,怀有“台湾情” 在对台舆论宣传中，如何切实改善两岸关系，塑造一个友善、亲切、尊重台湾、值得台湾信任的大陆形象，是我们对台舆论宣传工作重大和长期的任务。在这个问题上，心态和情感因素无疑是十分重要的，我们要力求达到这样的效果：“舆论宣传工作者在舆论宣传中动之以情，使舆论宣传对象的心理上产生强烈震动，受到感染，和舆论宣传者产生感情共鸣。”①台湾由于特殊的历史境遇和自然地理环境，在政治、经济、社会制度等方面与祖国大陆差异很大，一些在大陆人民看来是“大是大非”、天经地义的问题，他们却会表现出怀疑甚至对立的态度，表现出独特的心态和情感。 　　在台湾第一本系统分析台湾族群性格的专著《台湾人论》的自序中，②作者深切地感慨说：“历史的传承原本就是因果相连，偶然常寄存于必然当中。存在于台湾族群性格中的个个层面有其合理之处，本质上并无对错可言；然而族群性格与外在环境的相互影响客观上却足以左右台湾未来的命运，这就不得不令人感到警惕。”此处作者还郑重地指出了台湾族群性格对于台湾未来命运的重大影响。正是基于这个原因，加上台湾民众心态和情感相对于祖国大陆而言具有显著的独特性，所以对台舆论宣传中心态和情感因素的重要性更加突出，并且对于有关心态和情感因素的舆论宣传策略和艺术也提出了更高的要求，而体察“台湾心”、怀有“台湾情”就是我们重视台湾民众独特心态和情感的基本表现形式，也是我们对台舆论宣传的原则要求和重要致效途径。 　　对台舆论宣传不仅要“说服台湾”，而且要“感动台湾” 　　当今的受众已经不再盲从“权威”、接受说教，而乐于选择交流，如果谁还总是板起脸来对他们说教，谁就往往会失去受众的理解和支持。作为大陆同胞应当同情台湾同胞的不幸遭遇，理解他们的复杂心态和情感的根本原因，而不能只是以历史事实进行解释、分清是非就行了。我们不仅要“说服台湾”，而且要“感动台湾”。 　　台湾民众长期以来形成了深重的“恐惧被出卖的心态”，中日甲午战争后台湾被迫割让给日本就是造成这种心态的重要历史渊源。我们一方面要在道理上说明，割让台湾是一个严重的事件，它主要应当归罪于日本的侵略野心和清政府的腐败无能，与后来的及今日的中国政府、中国人民无关，不能得出“中国出卖台湾”的结论，并不能说是“中国对台湾绝情背义”。但是，有些事不是靠“讲道理”就能解决的，还必须考虑到“感情”问题。有一位外省籍学者写道：“如果外省人把日本占据台湾的责任推给清廷腐败，不能面对这样的问题与汉人的历史责任，那么本省人又情何以堪？”这个看法是值得我们考虑的。③ 　　厦门的“台联”曾经把台湾的中小学生领到厦门本地孩子的家里去住，一起吃饭。台湾的中小学生回到台湾以后就说：“厦门不输台湾！”他们以前认为大陆非常落后，现在他们看到厦门小朋友家里什么现代化的家庭设施都有，他们的思想观念就改变了。台湾小朋友离开厦门的时候还恋恋不舍地哭了。这样的对台舆论宣传工作才是真正做到人心里去了。我们的对台舆论宣传要向台湾民众展现中华文明的华美和伟大，让台湾民众尤其是台湾青少年觉得做一个中国人是值得自豪的事情，但是要真正有效说明这样的道理，我们应该以活泼的、力戒说教的文化娱乐产品吸引台湾青少年，做到“润心细无声”。有的台湾青少年说：即使是光荣的传统也要打上当代的烙印才可以传承下去，我们需要有一种能深入家庭、深入大脑的东西，像看过精彩的韩剧一样，让人想去全智贤的故乡。 　　这方面有一个成功的例子。中国残疾人艺术团大型音乐舞蹈《我的梦》曾经在台北举行过两场公益演出，残疾演员们高超的艺术表演、感人的梦想与追求，震撼了现场的广大观众。中国残疾人艺术团团长刘永泽说：“《我的梦》首次走进台湾，用特殊艺术这种形式表达对祖国宝岛人民的特别问候，这不仅是艺术的交流，更是感情的沟通、心灵的契合。” 　　对台舆论宣传要适当放柔、放低身段，换位思考，充分尊重台湾 　　对台舆论宣传我们要适当放低，注意做到刚柔相济，即所谓刚性舆论宣传、柔性舆论宣传之间的相辅相成、相互促进，适当加强和有效改善“柔性舆论宣传”。我们对台舆论宣传还要真诚平等，适当放低身段，换位思考，充分尊重台湾，尽量多一些交流、平和、对等，尽量少一些武断和高傲。 　　我们舆论宣传的语言不要过于严肃和刻板，应该避免激发台湾民众对抗性情绪的语言。通过网络论坛或台湾当地学术文章，我们可以及时搜集、整理一些新颖的、体现两岸真诚平等心态和情感的舆论宣传用语，其中有的可以为我们所吸收、使用、推广。 　　对台舆论宣传适当放柔、放低身段以及换位思考也意味着我们在对台舆论宣传中要树立服务观念。例如，我们可以设置专门服务台胞的资讯网络，其中包括渔业海洋气象预报服务，产品、市场情况通报，医疗保健和寻医问药等。我们可以增加台湾历史文化名人影视剧的制作，《台