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乔姆斯基的转换生成语法理论 摘要：乔姆斯基的生成语法理论建立在20世纪中期的新的哲学基础上，它批判了结构主义的方法论，否定了结构主义的认识论，运用笛卡尔等人的理性主义，对语言现象做出了系统完整的解释，认为语言反映了心理，人类的语言能力包含天赋成份。熟悉了解乔姆斯基的生成语法理论的哲学基础，有助于语言学中在其他问题的分析与研究。 关键词：生成语法；语言习得机制；认知理论；理性主义；经验主义 ??? 无论是分析哲学还是欧洲大陆哲学，都重视研究语言，这是当代西方哲学的一个重要特征，语言不能脱离世界，语言只有表现世界才有它正真的存在。当代美国语言大师乔姆斯基首创了转换生成语法理论，正是这种转换生成语法在语言中挑起了一场革命。它标志着西方语言学的研究，尤其是美国的语言学界研究进入了一个崭新的时代，即乔姆斯基时期。 一、乔姆斯基“革命” 乔姆斯基的转换生成语法所研究的不是语言现象，也不是人们的语言运用，而是人们的语言能力，这种做法是对当时美国占统治地位的布龙菲尔德的结构主义语言学理论的否定。 上世纪50年代，统治美国的语言学界是以布龙菲尔德为代表的结构主义语言学。这一学派的主要实践活动是研究印第安少数民族语言。面对这些陌生的语言，他们不得不白手起家，先从收集语言索材做起，然后制定分析和描写这些语言材料的原则和方法。这种特殊的实践加上行为主义影响，在很大的程度上决定了布龙菲尔德学派在语言理论和研究方法上的特征和局限。他们研究语言主要是采用归纳的方法，对语言材料进行静态的描写。他们强调每一种语言的独特性，不相信有所谓的人类共同的普遍语法。受心理学行为主义的影响，他们认为人的语言行为不是先天就有的，而是后天习得的。他们也用“刺激-反应”来解释语言的形成。他们十分注意感性经验对于人们获得认识，形成语言的重要性。但是，由于机械狭隘的经验主义观点，造成了对语言上的一些问题不能解决的困难，暴露了经验主义的局限性。因此，受到乔姆斯基为首的转换生成语法学派的强烈反对。乔姆斯基是个彻底的理性主义者，他坚决反对语言学中的行为主义，采取心理主义语言理论。他认为，语言学家需要研究的是人的创造性的语言能力，而不是他在实际谈话中的表现。与布龙菲尔德不同，他强调人类语言的共同性、相似性。他坚信人类是相似的，因为他们的心理是相同的。既然语言是人类心理最富有人性的产物，那么，他们也是相似的，这种相似性即使不表现在语言的表面结构上，也一定会表现在语言的深层结构上。从这些出发，乔姆斯基采取演绎的方法，借逻辑与数学为工具，建立起自己的转换生成语法体系。 转换生成语法的创立，被认为是语言学中的一场革命，乔姆斯基的语言理论，很快成为现代语言学最有影响、最有活力的理论。凡是希望跟上语言学当前发展的语言学专家，都重视乔氏理论，其他各个语言学派别，也对照乔姆斯基的理论观点来阐明自己的主张和立场。一批富有朝气的年轻人，在乔姆斯基周围，形成了转换生成语法学派。这些学派由于基础理论与方法的新颖，而被公认为是与逻辑实证主义、日常语言学派相并列的现代西方语言哲学的又一个重要派别。不仅如此，这场“乔姆斯基革命”还很快波及到语言学以外的许多学科，对于哲学、心理学、逻辑学、人工智能、通讯工程等都产生了很大影响。因为人们认识到，人类与其他种类动物的明显区别，与其说是某种思维功能或智力，不如说是语言能力。因此，人的语言的研究，对于我们理解人类本质有着不可忽视的作用。乔姆斯基的转换生成语法正是为了探究人的语言能力。目的是为了对人类语言的某些最显著的特征做出数学般的精确描写。乔姆斯基是一位语言学家，但是他的思想兴趣主要不是在纯粹的语言研究上，而是在语言与哲学相交之处。与纯粹的语言技术问题相比，他似乎更关心语言的产生与发展、语言同人的思维的关系、语言同认识能力的关系等。在他的语法体系中，他一方面用逻辑和哲学的观点和方法分析语言，建立体系，一方面他又通过这种对语言的研究来回答人的认识的发生和发展问题。因此，他的理论受到人们的普遍关注。 二、转换生成语法的理论框架。 转换生成语法单纯从形式的角度来描写语法结构，在研究中采用数学和逻辑学的符号和公式等形式化的手段来研究语法。乔姆斯基在语法研究过程中采用的是演绎法和内省法，其理论目标就是通过描述和分析语言结构和语言现象对语言使用者的语言能力作出充分解释，找出普遍语法，并进而探查人类所特有的内在语言习得机制，解释语言的生成和语言的创造性等问题。 本文仅谈及GB模型和MP模型。 GB模型是标志乔姆斯基理论成熟的模型，这个模型中他区分了语音形式PF（Phonetic Form）和逻辑形式MP(Logic Form)，它们分别是同人脑主司发音的声音系统和思维认知系统的接口，叫语言模型的外模块性。在PF的接口上语言系统输出语音或音位表达式，是关于句子声音的结构性描写；在LF接口上输出