《第一章教育与教育学第一节教育的发展.docVIP

第一章　教育与教育学 第一节 教育的发展 1、教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。 2、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。 3、现代教育制度的发展趋势（二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势） （１）．加强学前教育并重视与小学教育相衔接； （２）．强化普及义务教育并延长义务教育年限； （３）．普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展； （４）．高等教育的类型日益多样化； （５）．学历教育与非学历教育的界限日益淡化； （６）．教育制度有利于国际交流． 4、不同国家古代学校教育的形态 （１）● 中国在夏代，就有了学校教育的形态。 ●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之” 中＂校、序、庠、学＂都是学校的名称。 ●中国古代社会的六艺教育P５ 礼、乐、射、御、书、数。以礼、乐为中心 （２）●古代埃及教育的一大特征是： “以增为师”、“以（书）吏为师” P７ （３）●古代雅典教育的目的及特点P７ 培养政治家、商人为目的，注重身心和谐发展，教育内容丰富，方法灵活． （４）●古代斯巴达教育的目的及特点P７ 培养军人，强调军事体育与道德灌输，内容单一，方法严厉． 5、古代学校教育的特征P8 阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。 6、近代教育的特点P９ （１）．国家加强对教育的重视与干预，公立教育崛起； （２）．初等义务教育普遍实施； （３）．教育世俗化； （４）．重视教育立法，以法治教． 7、二战以后世界教育的新特点P１０ 教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。 第二节 教育学的发展 教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。P11 １、历史上的教育学思想 （1）中国古代的教育学思想 ● 孔子的教育教学思想P11 孔子（公元前551479）是中国古代最伟 大的教育家和教育思想家。 孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。 孔子主张：“有教无类”、“不愤不启，不悱不发”、“学而不思则惘，思而不学则殆”。 ● 《学记》成书于战国后期，是中国乃至世界教育史上第一部教育专著，主张： ▲ “化民成俗，其必由学” 揭示了教育的重要性； ▲“建国君民，教学为先” 阐述了教育与政治的关系； ▲“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 阐释了启发式教学 ▲“学不躐等” 要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进。 （２）西方古代的教育学思想P1314 ●苏格拉底是以其雄辩和与青年智者的问答法而著名的教育家。 苏格拉底问答法分三步： 第一步称苏格拉底讽刺； 第二步叫定义； 第三步叫助产术（产婆术） 该方法强调教师要引导学生自己进行思索，自己得出结论。教师在引导学生探求知识过程中起助产作用。 ●柏拉图的教育思想体现在《理想国》中 ●亚里斯多德的教育思想体现在《政治学》中 2、教育学的建立与变革 （1）教育学成为一门独立学科的标志： 捷克教育家夸美纽斯（1592--1670）的 《大教学论》的出版（1632年） ● 《大教学论》是近代第一本教育学著作 ● 夸美纽斯主张把广泛的自然知识传授给普通人 的“泛智教育” ● ] 4、制定教育目的的基本依据P6265 （一）、教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景； （二）、教育目的体现了人们的教育理想； （三）、我国的教育目的建立在马克思关于人的全面发展学说基础上。 关于人的全面发展学说强调：教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法（根本途径）。 ５、现阶段我国的教育目的及基本精神是什么？ 我国现阶段教育目的： “以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’ 的、德智体美等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人” 该教育目的反映出的基本精神：P67 （１）、我们要求培养的是社会主义事业的建设者和接班人，因此要坚持政治思想道德素质与科学文化知识能力的统一； （２）、我们要求学生在德、智、体等方面全面发展，要求坚持脑力与体力两方面的和谐发展； （３）、适应时代要求，强调学生个性的发展，培养学生的创造精神和实践能力。 ６、对素质教育的理解P6770 素质教育的基本观点（或说素质教育的本质） （ 1 ）素质教育是面向全体学生的教育 （ 2 ）素质教育是全面发展的教育 （ 3 ）素质教